Candide Chapitre 20 21 22 23

particulièrement sans électricité. En revanche, les utopies sont des sociétés technologiques qui aspirent au progrès. A voir : film policier de Peter Weir Witness avec Harisson Ford qui raconte l’histoire d’un gosse qui a vu ce qu’il n’aurait pas dû voir. Le 22 septembre 2011 Les Amish sont donc le meilleur exemple d’une communauté religieuse. Ils ont plusieurs atouts, donc le principal est la solidarité. Les membres sont là les uns pour les autres, comme dans une scène du film où tout le monde s’arrête de

système pédagogique qui resserre son maillage sur la France, comprend des poèmes de l'enfance surtout lyriques". déclare D. Madelénat dans son étude sur le récit d'enfance(2). A partir de l'année 1870, l'enfant n'est plus considéré commme une créature candide, naïve, belle à admirer, mais un être en voie de maturité, conscient qui se prépare à passer à l'action, voire à la Révolution. Le courant "naturaliste", comme dans tous les domaines, a fait son œuvre en ce qui concerne le récit d'enfance qui commence

qui désignent des réalités opposées. Elle est souvent renforcée par un parallélisme de construction. 20. Aphorisme - Sentence concise résumant une pensée, une théorie, ou exprimant un précepte (voir proverbe). 21. Apocryphe - Un texte apocryphe n'est pas authentique, son origine est douteuse. 22. Apologie - Discours présentant l'éloge ou la justification d'une personne ou d'une thèse. 23. Apologue - Court récit en prose (ou en vers) dont on tire une morale. Dans l'apologue, la morale est plus

pour calmer le fourmillement de jambes de tout ce petit monde, des sortes de bamboulas 9 dans les grands 7. Inexpugnable : qu’on ne peut pas prendre par la force. 8. Buis : arbuste. 9. Bamboula : fête. 6 Sujet 1 – Le sujet 10 15 20 25 combles 10 du château dont les planchers grondaient alors de courses et de sauts, comme un lointain tonnerre. Quand l’occasion s’en présentait, soit qu’on revienne de Mens (dont la route passe en bordure d’un coin de parc), soit que ce fût

Séance 6 Séance 7 Séance 8 Séance 9 Séance 10 Séance 11 Séance 12 Séance 13 Séance 14 Séance 15 Séance 16 Séance 17 Séance 18 Séance 19 Séance 20 Séance 21 Séance 22 Séance 23 Séance 24 Séance 25 Séance 26 Séance 27 Séance 28 Séance 29 Séance 30 Séance 31 Séance 32 Séance 33 Séance 34 Séance 35 Séance 36 Séance 37 SEQUENCE 2 Séance 1 Séance 2 Page 5 6 7 8 20 26 35 40 47 52 55 59 61 65 69 71 73 75 77 79 81 83 85 87 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 113 3 Maîtriser les

n'est pas un résumé exhaustif de la Rhétorique d'Aristote, mais un condensé des points auxquels, dans le cadre de ce cours, il importait de s'arrêter. En particulier, les aspects philosophiques et techniques ont été négligés. 7 Livre premier Chapitre premier La rhétorique concerne avant tout le genre délibératif et le genre judiciaire. Le législateur doit décider de la politique à suivre, et juge donc des cas futurs et généraux ; le juge du tribunal doit décider de la culpabilité d'un suspect

menacée. En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des GrandsAugustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles 2009 ISBN : 978-2-212-54364-3 Sommaire Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Avant le XVIe siècle . . . . .

Dame de Paix, Namur – Belgique Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Marc Boutet, professeur, Université de Sherbrooke Joanne Pharand, professeure, Université du Québec en Outaouais Chapitre 1 L’accompagnement des enseignantes associées. . . . . . . . . . . . 5 Paul Boudreault, professeur, Université du Québec en Outaouais Joanne Pharand, professeure, Université du Québec en Outaouais 1. La problématique . . . . . . . . . .

N. H. Barlow, Sainte-Beuve to Baudelaire. A Poetic Legacy, Duke University Press, Durham, 1964. 19. Pl. II, p. 44. 20. Cl. Pichois et J. Ziegler, Baudelaire, ouvr. cité, p. 178. Plus généralement, voir P. Wald-Lasowski, Syphilis. Essai sur la littérature française du XIXme siècle, Gallimard, 1982. 21. J.-P. Richard, Pages Paysages. Microlectures II, Le Seuil, 1984, p. 16. 22. Sur le dandysme, cf. Mon coeur mis à nu, Pl. I, p. 677, 678, 682, 684, 689, 697; un passage du Peintre de la vie moderne

qui concerne les relations hiérarchiques d’hyperonymie et d’hyponymie, elles sont très employées dans les définitions. (On se reportera utilement à la typologie des définitions utilisées dans les dictionnaires et aux nombreux exemples cités dans le chapitre 1 de l’Initiation…). Cette relation sémantique – qui concerne donc le sens des mots – doit être rapprochée de la relation genre-espèce – qui concerne les relations entre les choses. Elles sont de nature voisine. Le nom d’un genre est hyperonyme du