Candide Chapitre 30 Utopie

social au cours de sa séance du mercredi 11 avril 2007 .............. I - 1 Première partie - Texte adopté le 11 avril 2007 .......... 3 INTRODUCTION...............................................................................................5 CHAPITRE I - CONSTAT.................................................................................7 I - LE SPORT DANS SES DIFFÉRENTES DIMENSIONS ................7 A - LA DIMENSION ÉDUCATIVE.........................................................7 B

Benjamin Constant est en faveur de la démocratie représentative car elle permet de délimiter son pouvoir à des professionnels de la politique et se retourner vers la vie publique sans constamment avoir à s’y intéresser. 13-10-2010 Voltaire dans Candide indique qu’il faut cultiver son jardin pour être heureux, Voltaire s’en prend aux disputes métaphysiques, ces disputes ont lieu au niveau des Dieux et dépassent notre entendement. Le terme jardin est relatif à celui de la raison. Il faut valoriser

anti-colonialiste dans leur combat contre l’Espagne catholique. Les trois caravelles de l’Amiral sont visibles : l’une vient de jeter l’ancre (l’équipage met pied à terre), les deux autres entrent dans la rade. Ce sont des vaisseaux d’une longueur de 30 mètres environ, dotés du gouvernail d’étambot, équipés de trois mâts portant cinq voiles, ce qui permet une meilleure utilisation du vent. Pacifiques (ils n’ont pas d’armes), les Indiens viennent à la rencontre des Européens en leur apportant des cadeaux

Verlag, 2008, p. 9-19 ; idem, “Nanofilología. Miniaturización fractal”, dans Iberoamericana, Madrid: Iberoamericana/Vervuert, 36, 2009, p. 143-152. Cf. David Lagmanovich, El microrrelato. Teoría y historia, Palencia, Monoscuarto Ediciones, 2006, p. 30-31. Pour Lagmanovich le microrrelato n’est rien de plus qu’un élément d’une continuité de formes narratives: “El microrrelato forma parte de un continuum que abarcaría -de mayor a menorel ciclo novelístico, la novela, la nouvelle (novela corta), el

Leçon 5 Les premiers économistes (Antiquité ; Moyen-âge ; Renaissance ; Physiocrates : Mercantilistes) Ce chapitre, comme les deux qui suivront, ne constituent pas, à proprement parler un « cours d’Histoire de la Pensée Economique » (cours d’HPE). L’objectif est ici de montrer la lente formation de la pensée dans notre domaine et de souligner l’origine, souvent assez lointaine, des concepts que nous utilisons. Nous sommes aujourd’hui bien mieux équipés pour comprendre le monde qu’il y a quelques

visions de cauchemars, et notamment « Smarra » (démon du cauchemar). Le Cauchemar (p. 458) : poème inspiré par « Smarra » (éléments romantiques contrastés et récurrents : oppositions entre des figures tout à fait contradictoires : le mal et la figure candide de la Vierge mise en scène par Hugo). La ronde du Sabbat p. 451 : Plus impressionnant quant à la technique d’écriture, texte de 1826. Il est assez long et a des particularités formelles. Il est lui aussi un texte inspiré par un autre auteur (lien

Sylvie et Christophe………………………………79 c) La pension Vauquer et le monde extérieur………………...……..80 - Les nobles et les hauts bourgeois…………………81 - Les classes moyennes……………………….…….97 - Les indigents et les exclus………………….....…105 Conclusion du chapitre……...………………..……………………...119 LA DEUXIÈME PARTIE La bourgeoisie française du Second Empire ET de la Belle Époque vue par Émile Zola et Georges Feydeau Introduction…………………………………………………………125 I) L’ascension de la bourgeoisie française après 1789

Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? REMERCIEMENTS Ce recueil d’articles est issu du colloque qui s’est déroulé les 30 novembre et 1er décembre 2007 à la Maison de la recherche de l’Université Paris-Sorbonne et à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm, grâce au soutien financier du CRLC et de l’École doctorale III de Paris-Sorbonne, ainsi que du CRéART-Phi de Paris

------ 9 Partie I La flèche du temps ? -------------------------------------------------- 21 Chapitre 1. Le temps continu -------------------------------------------------- 22 1. Le temps linéaire et dramatique ---------------------------------------- 24 1.1 La structure ternaire ------------------------------------------- 25 1.2 Le tableau et le thème ----------------------------------------- 30 1.3 La linéarité dans un film de labyrinthe ---------------------- 35 2. Les mots -----------

siècle qui s’arroge les prérogatives du « savant » qui connaît le réel et peut donc le faire connaître en l’exposant, de donner une représentation totale du réel, ce qui laisse transparaître, en plus de sa confiance en luimême, sa confiance plutôt candide dans la littérature comme miroir parfait du monde. Effectivement, de sa volonté d’écrire un « roman total », de « tout voir et de tout dire » dont il fait part dans l’Avant-propos de la Comédie humaine (1842), émerge sa croyance en un monde, une nature