Candide Chapitre 4 5 6

Histoire littéraire Mouvements littéraires Vocabulaire première Discours rapporté La poésie Le roman L'apologue Les registres L'argumentation La narration Introduction       Candide ou L'Optimisme, publication anonyme en 1759.       Le texte que nous allons étudier se trouve au début du conte philosophique Candide de Voltaire.       Ce conte est paru en 1759, alors que son auteur a 65 ans, pour régler les comptes avec le philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique

de textes: Montesquieu, Lettres persanes, Lettre XXIV Nathan p36-37 "Le roi de France….mille autres choses de cette espèce" Montesquieu, De l'Esprit des lois, Livre XI, chapitre 6 Nathan p50 "Il y a dans chaque état… affreux despotisme" Diderot, Encyclopédie , Article "Autorité " Nathan

PLAN I. La valorisation de la guerre : vision esthétique et philosophique II. Image de la boucherie. Dans ce chapitre de « Candide », Voltaire valorise la guerre avec différent moyen. Tout d’abord à l’aide d’une vision esthétique en commençant dès le début du texte « Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, » ligne 1 et 2 qui est bien sûr dans le registre de l’ironie. Cette beauté

ne peut être aussi parfait que Dieu donc le monde n'est pas parfait, or, comme Dieu est bon, le monde qu'il a créé est forcemment le meilleur possible. Cette théorie a ensuite été simplifiée et critiquée par Voltaire dans Candide (dont le titre complet est d’ailleurs Candide ou l’Optimisme). Voltaire y invente un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne, et qui tout au long du conte philosophique parle de « meilleur des mondes possibles ». Le mot "possibles" souligne

saillies mordantes, sarcasme (comme dans Candide ou dans Micromégas), Cependant quelque chose de nouveau : qui apparente l'œuvre au roman sensible, à savoir la présence de l'émotion (contrairement à Candide), de la profondeur, de l'épaisseur et de l'ambiguïté des personnages. Voltaire a certainement subi l'influence de Richardson (Paméla, Clarisse Harlowe) ou de Julie ou la Nouvelle Héloïse de Rousseau (1761) Selon Levi Zvi (L'Ingénu ou l'Anti-Candide), nous retrouvons la technique narrative du

VOLTAIRE, CANDIDE (1759). Candide ou l'Optimisme est un conte philosophique écrit par Voltaire et paru à Genève en 1759. C'est sans aucun doute l'œuvre la plus connue et la plus étudiée du philosophe des Lumières.Ce court récit est un condensé efficace de la philosophie de Voltaire. Tout cela est permis par le voyage de Candide, personnage qui se caractérise, comme son nom l'indique, par sa naïveté : fervent élève d'un philosophe optimiste

Questionnaire sur Candide de Voltaire 1- Quelles activités Candide exerce-t-il dans le conte ? ( soldat ( galérien ( mendiant ( capitaine d'infanterie ( régisseur 2- Pourquoi Cunégonde reste-elle à Buenos-Aires ? ( sur les conseils de la vieille ( parce qu'elle aime vraiment le gouverneur du pays ( parce que Candide, recherché, doit s'enfuir ( parce qu'elle espère y retrouver son frère 3- La vieille a connu beaucoup de malheurs... ( elle a perdu une fesse ( elle est violée

Le texte qui nous est proposé d’étudier est extrait de Candide ou l’Optimisme écrit par Voltaire et publié en 1759. Cet extrait est l’incipit de l’œuvre, il expose la situation de départ où Candide vit dans le château de monsieur le baron de Thunder-Ten-Tronckh. Il tombe amoureux de Cunégonde, la fille du baron. A la suite de la découverte de la liaison secrète entre Candide et sa fille, le baron décide de la chasser de sa propriété. Nous nous demanderons en quoi l’incipit annonce-t-il un conte

Candide Chapitre XVIII Intro : 1 et 2 : Référence au chapitre 19 3 – visite d’un monde utopique = le meilleur des mondes ? Pb : utopie => monde imaginaire Eloge des valeurs + blâme du réel + LECTURE 4 – question 5 – annonce du plan I – Un monde merveilleux - Eldorado, monde heureux et épanouissant => Paradis ≠ hypocrisie et cruauté - Champ lexical des Pierreries : « Argent »

1534. | | |MONTAIGNE "On ne cesse de criailler à nos oreilles... la forme à ce qu'on lui avait | | |donné à cuire.", Les Essais, Chapitre 26, 1580. | | |Jacques- Henri BERNARDIN DE SAINT-PIERRE, "Toute leur étude était de se | | |complaire