Candide Représentatif Des Lumières

certain degré de rationnement des agents économiques. Les biens sont généralement classés en fonction de leur 1 Dans un ouvrage intitulé « The Affluent Society », traduit sous le titre « l’Ere de l’opulence », John Kenneth Galbraith (1958) a mis en lumière le fait que les consommateurs américains avaient dépassé le seuil des nécessités physiologiques et que très souvent, ils passaient d’un achat à l’autre en réagissant aux pressions de la mode et de la publicité. 2 nature ou de leur utilisation

partir du XIXème siècle. Comme le discours direct, il donne au personnage de la présence, et le caratérise. Mais il permet aussi de conserver cette présence même lorqu'il s'agit d'un propos général prononcé par aucune personne particulière, mais représentatif d'un groupe, d'un type social. Lorsque le discours indirect libre rapporte longuement la pensée d'un personnage, on parle cependant de monologue intérieur. Exemple: Ses propos avient été clairs. Il viendrait le lendemain et personne ne pourrait

registre pathétique. L’apologue : Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. Sa visée est donc argumentative. Elle propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l'on veut en dégager. La fable : La fable est un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et ayant un but didactique (qui comporte un enseignement, qui cherche donc à instruire). Elle se caractérise généralement par

2) les libertés contre l'absolutisme Les Parlementaires anglais imposeront 2 règles : Habeas Corpus La déclaration des droits ( Bill of rights) Habeas Corpus oblige à juger quelqu'un avant de l'emprisonner → adhésion des philosophes des lumières. Bill of rights définit le pouvoir de Parlement. Il vote les lois et peut les suspendre ( par vote)  Les droits fondamentaux des sujets anglais sont affirmés. Reconnaissance des libertés. Adam SMITH : le respect des

matière de Bretagne est imprégnée des traditions et des légendes celtiques transmises oralement par les conteurs bretons et gallois. Bien que de nombreuses imprécisions demeurent sur son existence, Chrétien de Troyes apparaît comme l'auteur le plus représentatif et le plus innovant de cette matière de Bretagne. Son écriture se caractérise notamment par une attention particulière portée aux effets de structure (miroirs, parallèles, échos divers, correspondances entre des personnages ou des épisodes, etc

Le siècle des Lumières Introduction Qu'est-ce qu'être philosophe au siècle des Lumières ? Qu'est-ce que les Lumières ? Le contexte de la Régence (1715-1723) Le règne de Louis XV : grandeur (1723-1774) Le règne de Louis XV : décadence (1723-1774) Le règne de Louis XVI : 1774-1793 L'esclavage au XVIIIème siècle- Partie I L'esclavage au XVIIIème siècle- Partie II Historique de la censure en France l'Encyclopédie La place de la Raison au XVIIIème La place du sentiment au XVIIIème siècle

militaires des Francs : Charlemagne, Roland, Olivier, Charles Martel… o la matière de Bretagne, la plus féconde, a inspiré tous les romans dits « arthuriens » : traditions et des légendes celtiques. Chrétien de Troyes apparaît comme l’auteur le plus représentatif et le plus innovant de cette matière ; il lie étroitement ces aventures à la notion de quête, dans un univers romanesque qui allie des éléments surnaturels et merveilleux à des effets de réel HUMANISME  C’est la naissance du roman moderne ; au

médiocrité de son existence)Conclusion: Cet incipit, original de ce genre, qui se veut à la fois statique et dynamique, remplit trois fonctions principales des incipits qui sont celles codifiante (la présentation d’un personnage. Il est également représentatif du reste du roman), dramatique (faire entrer le lecteur dans l'action) et surtout séductive (capter l'intention du lecteur).Séance2 : document1 : Denis Diderot, Jacques le fataliste (1796) (suspensif) Cette 2ème séance propose

sous-jacent, soit un racisme latent ou voire même un racisme ordinaire. Le racisme voilé est formé de manifestations non explicites indirectes et non violentes. On doit cette expression de racisme voilé à la psychologie sociale dont les études ont mis en lumière les modalités d’expression ostensiblement non racistes dans les attitudes et que ce racisme-là prend significativement la forme du refus d’émettre des sentiments positifs à l’égard de tel ou tel groupe minoritaire plutôt que de formuler à ce groupe

Jean De La Fontaine (Les Fables) et le dramaturge Molière (L’école Des Femmes, L’avare, Le Misanthrope, Dom Juan…etc.) Expression de la décadence de la société et des mœurs, ces œuvres ont dû préparer l’aspect révolté des écrits du siècle des Lumières. L’exemple le plus saisissant est celui de Denis Diderot à travers son œuvre Jacques Le Fataliste dont le titre indique déjà la naïveté et la simplicité d’esprit de ce personnage. Néanmoins, au XIX ème siècle, les principes du genre se sont encore