Candide Un Monde Utopique

l’intrigue « fictive » est vraisemblable. Mais pour se faire, il faut que les éléments de l’intrigue (cadre, époque, archétypes) soient connus du lecteur pour que « l’illusion du réel » soit complète. Ainsi, le roman ne serait qu’une représentation du monde qui se rapproche de la notion que défini Aristote dans La Poétique : la mimesis qui signifie imitation. De plus, a ce désir d’imitation, peut se rajouter le souci de se poser en historien de son époque. Telle a été la tâche du mouvement réaliste au

bourgeoisie, il entre à 10 ans chez les Jésuites ; meilleur élève du collège grâce à ses superbes vers, il apprendra très vite à parler aux grands de ce monde. Après un passage en prison, il comprit : il était fait pour écrire. Il commença donc en 1718 avec une première pièce de théâtre Œdipe qui remporta un franc succès. Mais sa plus grande œuvre restera Candide qui a fortement influencé les Lumières et qui reste encore aujourd’hui un modèle d’humanisme. La Princesse de Babylone fut moins connu mais tout

l'humanité. Tout homme aspire à vivre heureux dans le meilleur des mondes, en toute quiétude, avec une insouciance, un bonheur communicatif avec ses congénères et en pleine harmonie avec la nature. I Que peut apporter l'utopie à l'homme ? Dans un monde ou il n'y a plus d'espace temps, ou il n'y aurait plus d'horaires, plus de montres, plus de sonneries ou le temps se serait figé, ou il n'y aurait plus de nuit, l'homme serait à jamais débarrassé de la contrainte du travail, du stress quotidien, il

grandes études. Il suit ainsi des cours à Eton, puis à Oxford et montre des capacités intellectuelles remarquables. Il se lance tout d'abord dans la poésie, dès 1918, avant de se tourner vers le roman. Il s'y plaît à exposer avec humour une vision du monde pessimiste. Ses oeuvres sont autant de critiques contre la société moderne et utilisent toujours avec brio la satire. Dans cette optique, il publie de nombreux romans dont le plus célèbre reste le Meilleur des mondes (1932), où il pose la question

Le corps est la fable, l’âme la moralité » (préface des Fables). Dans ce genre de littérature, la fiction rend l’histoire plus divertissante et lui assure un aspect ludique. Il est vrai que l’auteur des fables à vite compris que pour montrer le monde tel qu’il est, il convient de persuader le lecteur en l’amusant grâce à une histoire intéressante plutôt qu’en lui tenant des discours sérieux. Le mythe peut être aussi considéré comme une forme d’apologue, car il raconte et enseigne. Dans les Lettres

différencier baroque et classicisme ? * - Ce roman donne-t-il une vision pessimiste de l’amour ? * - Quel rôle joue l’histoire dans le roman de M me de La Fayette ? Haut de page Mouvement littéraire et culturel : le Siècle des Lumières Voltaire, Candide * chap. I : Quel est le rôle de l’absurde dans cet extrait ? * - En quoi l’incipit de ce conte peut-il susciter l’intérêt du lecteur ? * - En quoi ce début de récit tient-il du conte ? / est-il une parodie de conte ? * - En quoi l’incipit

défend également l'idée de l'égalité devant l'impôt. Jean-Jacques Rousseau, quant à lui, est opposé à Voltaire : il méprise la société riche et corrompue. Pour lui, la société de son temps, inégalitaire, dénature l'homme. Il a cependant des idées utopiques : il prône une éducation basée sur la sensibilité naturelle de l'enfant, l'instinct de celui-ci devant le guider dans son évolution affective, intellectuelle et morale. Pour Montesquieu , l'ordre social doit être basé sur les lois qui dirigent la

MORE (1516) : humaniste qui a une position importante en Angleterre (chancelier). A écrit 00000 qui sont un récit de voyage dans une ile lointaine. Il va décrire cette société idéale qui n’a pas le même fonctionnement qu’en Europe. Dans cette ile tout le monde est égal : -même maison -pas de serrures -on se sert comme on veut -pas de prêtres, nobles, valets, mendiants -travail 6h/jour -toute l’ile est une grande famille Le mot « Utopie » entre en France en 1534 pas Rabelais et signifie un gouvernement

la société ordinaire. Rabelais imagine dans Gargantua une société idéale humaniste et bien éduquée dans l’abbaye de Thélème. Dans Candide, de Voltaire, est mis en scène l’eldorado, une société utopique pour voltaire où la critique est violement dirigé vers le clergé (qui avait une place trop importante au pouvoir). A l’inverse, la contre-utopie est imaginée dans un monde inhumain, où la logique d’utopie est poussée à l’extrême. Trop de perfection conduit au pire des mondes (proche du totalitarisme)

suscite le plaisir du lecteur en le captivant par l'intrigue, en le dépaysant et en provoquant son amusement. Tout d'abord, le lecteur est plongé dans l'intrigue et désire connaître le dénouement : il ira donc jusqu'au bout du texte. On peut citer Candide de Voltaire : le héros va-t-il parvenir à retrouver Cunégonde et à l'épouser ? C'est une assurance pour l'auteur que son message sera transmis intégralement, contrairement à d'autres formes d'expression plus rébarbatives et austères qui pourraient