Candide Un Monde Utopique

Contre l’asservissement des femmes ......................................................... 189 Montesquieu, De l’esprit des lois ; Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ............................................

est une représentation critique et comique d'un problème observé dans la réalité sur le plan moral , social ou politique . L'auteur satirique perçoit le monde autour de lui comme un désordre. Refusant d'adhérer à ce monde, il choisit de l'attaquer avec une arme de choix: l'humour (le rire). En tournant en dérision tout ce qui appartient à ce monde, en grossissant, en caricaturant ses défauts et ses vices, il cherche à dévoiler sa fausseté, son incohérence. Le rire satirique comporte du mépris, parfois

d'anticiper des inventions et des progrès scientifique qui pourrait donner naissance à un monde utopique. Le titre du livre nous rappelle forcément les paroles de Candide dans l'oeuvre de Voltaire : 'Tout vas pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. ». On s'attend donc à lire un récit d'un monde parfait. Mais la couverture représentant des bébés dans des sortes de tubes nous indique déjà que ce monde ne va pas être parfait en tout points. On a ici le récit d'une société « moderne » avec

quelques définitions au mot utopie mais aussi nous expliquerons la genèse du mot et du genre. Ensuite, nous analyserons les utopies que nous avons crues présentes dans Paul et Virginie. DÉFINITIONS ET GENÈSE DU ROMAN UTOPIQUE, L’UTOPIE Thomas More fut le premier à utiliser le mot utopique pour designer un genre littéraire au nommer son œuvre publié en 1516, Utopia où l’auteur imagine une île inconnue dans laquelle les hommes habitent heureux, avec une organisation sociale idéale. Le terme d’« utopia

vérité, " un mensonge qui dit vrai", selon la formule de Cocteau. Le "bon sauvage" symbolise les aspects de la condition humaine et traduit ses aspirations à savoir, la quête du bonheur et d'une vie harmonieuse. En proposant une vision idyllique, utopique, du primitif naïf, bon, vivant en osmose parfaite avec la nature qui le fait vivre, le dix-huitième siècle exprime son désir d'un bonheur simple et traduit aussi ses angoisses. Dans L'Ingénu de Voltaire, Voltaire met en scène l'Ingénu comme une

retour des choses, il peut s’identifier à la situation évoquée et y réfléchir. Les fables sont des récits symboliques dont les personnages sont généralement des animaux ou des personnages humains stéréotypés et permettant une transposition dans le monde réel. Les animaux permettent une transposition des comportements et des - FICHE BILAN SUR L’ARGUMENTATION - 5/6 caractères : la cruauté est symbolisée par le loup, la ruse par le renard, la puissance par le lion, l’innocence par l’agneau… La

agréable. Différents auteurs de différentes époques ont donc des vues très dissemblables du monde et de la vie et n’ont par conséquent pas la même manière de l’exprimer. Fernandez affirme : « La littérature occidentale valorise la nuit, l’échec, la mort, le pessimisme contre le jour, la réussite, la vie, l’optimisme. » Fernandez a-t-il raison ? La littérature propose-t-elle une vision si manichéenne du monde ? Ou ses propos sont-ils nuancés comme l’est la vie ? En effet, d’Antigone aux Misérables en

l'attention du lecteur en même temps qu'à désarmer ses préventions et réticences d'adulte. Voltaire, dans ses nombreux contes, joue lui aussi, avec une ironie plus marquée, avec le merveilleux. Que l'on se souvienne du début de Candide : « Il y avait en Westphalie… » Dans ce monde à la fois familier – puisque codifié – et étranger – puisque loin de son présent –, le lecteur est prêt à recevoir une vérité par le biais des personnages qui l'incarneront. 2. Le lecteur s'identifie aux personnages qui incarnent

choses, il peut s’identifier à la situation évoquée et y réfléchir. Les fables sont des récits symboliques dont les personnages sont généralement des animaux ou des personnages humains stéréotypés et permettant une transposition dans le monde réel. Les animaux permettent une transposition des comportements et des caractères : la cruauté est symbolisée par le loup, la ruse par le renard, la puissance par le lion, l’innocence par l’agneau... La fable comporte une morale qui peut se situer

elle indique la totale liberté. (Anaphore et parallélisme le « Quand bon leur semblait »insiste sur le désir et la liberté ≠religion. (Hommes et femmes vivent ensemble => Rupture des trois vœux religieux (chasteté, pauvreté et obéissance). Ce monde utopique est donc anti-religieux et donc source de conflit au XVIème. B) Eloge de la liberté et de la foi en l’homme (Défense d’un idéal humaniste => liberté face aux contraintes religieuses. (La contrainte est présentée comme une incitation a la faute