Candide Un Monde Utopique

lecteurs une vision et un sens du monde. Nous pouvons alors nous demander si la question de l’homme est le sujet fondamental de toute littérature. Quel qu’en soit le genre, la littérature parle en effet toujours de l’homme et de son destin. En effet, on peut difficilement concevoir une littérature qui ne soit pas une approche, un regard souvent critique et interrogateur sur l’humanité. Ainsi, quels rôles s’assigne la littérature dans sa transcription de l’homme et du monde ? Tout d’abord, nous verrons

romans d’amour). Le roman comique : Scarron, la vague du picaresque avec Gil Blas de Santillane de Lesage. Du plaisir de la peur : gloire du roman gothique au début du XIXème siècle, voir sa reprise dans Consuelo de George Sand. Plongée dans un monde intérieur, oubli de soi dans quelqu’un d’autre : l’identification comme moteur de nouvelles sensations (Julien Sorel, pris au début du Rouge et le Noir dans la lecture des exploits de Napoléon, perché sur sa poutre) C.Un homme meilleur Du héros

la raison et moi et moi… Nous allons le voir, Zadig est un livre contenant le XVIIIe siècle en lui. Ce conte philosophique, Voltaire son auteur, l’a voulu moderne et incisif, forçant la réflexion de son lecteur comme sait le faire l’écrivain de Candide. Ainsi nous verrons que François-Marie Arouet a fait de Zadig un héritier du siècle des Lumières mais aussi et surtout un avatar de l’auteur lui-même, passant par des états de grâce et des moments de faiblesse avec à la clef une leçon de vie. Notre

également l'idée de l'égalité devant l'impôt. · Jean-Jacques Rousseau, quant à lui, est opposé à Voltaire : il méprise la société riche et corrompue. Pour lui, la société de son temps, inégalitaire, dénature l'homme. Il a cependant des idées utopiques : il prône une éducation basée sur la sensibilité naturelle de l'enfant, l'instinct de celui-ci devant le guider dans son évolution affective, intellectuelle et morale. · Pour Montesquieu, l'ordre social doit être basé sur les lois qui dirigent

ainsi que les epopees arthuriennes, et de sorte pousse le lecteur a s’imaginer un univers medieval. B. Des émotions nouvelles Situations nouvelles, appréhension de sentiments encore non éprouvés. Du plaisir de la peur  Plongée dans un monde intérieur, oubli de soi dans quelqu’un d’autre : l’identification comme moteur de nouvelles sensations Exemple dans Magnus, Ou Magnus se redecouvre lui-meme, s’identifie dans le heros de l’œuvre pretee par May, image de l’importance du roman dans ses

d’une institution ou d’une œuvre. La mise en évidence des prétendues valeurs de la guerre sert à mieux la critiquer. Utilisation : - d’une accumulation de termes violents (se tuer, se brûler, s’égorger) ; - d’une absurdité de la réciprocité (tout le monde est détruit) ; - de l’ironie : prise de distance par rapport à ce qu’est dit. Trot d’insistance sur les notions de « depuis toujours », remise en cause du « belles » règles. Il fait semblant, il ne s’implique pas dans la notion de « gloire » ou d’art

défend également l'idée de l'égalité devant l'impôt. Jean-Jacques Rousseau, quant à lui, est opposé à Voltaire : il méprise la société riche et corrompue. Pour lui, la société de son temps, inégalitaire, dénature l'homme. Il a cependant des idées utopiques : il prône une éducation basée sur la sensibilité naturelle de l'enfant, l'instinct de celui-ci devant le guider dans son évolution affective, intellectuelle et morale. Pour Montesquieu, l'ordre social doit être basé sur les lois qui dirigent la

- Bcp formes impersonnelles : infinitif en début de vers « naître et ne pas savoir », pronom indéfini  « on » v.8-26-30-31 et 1e PP¨ : « nous » v.29-36-77-40 ( donne au texte une portée universelle ( expérience perso du poète concerne tt le monde. - Rythme ample de l’alexandrin facilite expression des sentiments : rythme ternaire v.18-24-28 - Importance sensibilité : champ lexical amour, sonorités douces : allitération en « m » 3e strophe: « aimer » « homme » « mystérieux » « jamais »

historique Littérature et société 1 L'Europe et le monde Le XVIII e s. confirme et accélère le décollage récent de l'Europe par rapport au reste du monde. Supériorité technique, scientifique, économique et militaire, qui se traduit par des voyages, des échanges commerciaux, des conquêtes coloniales, la traite des Noirs et l'essai d'évangélisation des peuples. Cette expansion domine la pensée des Lumières. Mais la découverte du monde oblige aussi à penser les différences. La philosophie

(système moraliste) * Portrait de l’hypocrisie du personnage, utilise ce caractère pour tromper la société et révéler l’hypocrisie de celle-ci ; relation entre Sganarelle et Dom Juan confuse mais comique ; tableau cynique de la société, attaque du monde religieux et des courtisans Texte 9 : Cyrano de Bergerac, E. Rostand, 19e siècle, publié 1897, style romantique et épique (sens de l’honneur) * En quoi l’argumentation satirique de Cyrano envers les écrivains et courtisans permet-elle d’énoncer