Candide Voltaire Chapitre 18 La Conversation Fut Longue

propos de dire dès lors toute sa pensée. Il aima mieux attendre qu’elle fût comprise et voir si elle le serait. Elle l’a été. L’auteur aujourd’hui peut démasquer l’idée politique, l’idée sociale, qu’il avait voulu populariser sous cette innocente et candide forme littéraire. Il déclare donc, ou plutôt il avoue hautement que le Dernier Jour d’un Condamné n’est autre chose qu’un plaidoyer, direct ou indirect, comme on voudra, pour l’abolition de la peine de mort. Ce qu’il a eu dessein de faire, ce qu’il

indispensable, l’avait envoyé au Ha-vre voir un oncle, dont elle espérait, pour lui, l’héritage ; il en était revenu la veille seulement ; et il se dédomma-geait de ne pouvoir séjourner dans la capitale, en rega-gnant sa province par la route la plus longue. Le tumulte s’apaisait ; tous avaient pris leur place ; quelques-uns, debout, se chauffaient autour de la ma-chine, et la cheminée crachait avec un râle lent et ryth-mique son panache de fumée noire ; des gouttelettes de rosée coulaient sur les cuivres

propos de dire dès lors toute sa pensée. Il aima mieux attendre qu’elle fût comprise et voir si elle le serait. Elle l’a été. L’auteur aujourd’hui peut démasquer l’idée politique, l’idée sociale, qu’il avait voulu populariser sous cette innocente et candide forme littéraire. Il déclare donc, ou plutôt il avoue hautement que le Dernier Jour d’un Condamné n’est autre chose qu’un plaidoyer, direct ou indirect, comme on voudra, pour l’abolition de la peine de mort. Ce qu’il a eu dessein de faire, ce qu’il

C'est sur ce mot qu'on a fait ce livre. Février 1831. NOTE AJOUTÉE À L'ÉDITION DÉFINITIVE (1832) C'est par erreur qu'on a annoncé cette édition comme devant être augmentée de plusieurs chapitres nouveaux. Il fallait dire inédits. En effet, si par nouveaux on entend nouvellement faits, les chapitres ajoutés à cette édition ne sont pas nouveaux. Ils ont été écrits en même temps que le reste de l'ouvrage, ils datent de la même époque et sont venus de la même pensée, ils ont toujours fait partie

aussi jeune ou, si vous voulez, aussi vieux que moi. Mais j’ai le malheur de n’être point un sauvage. J’ai lu beaucoup de livres sur l’antiquité de la terre et l’origine des espèces, et je mesure avec mélancolie la courte durée des individus à la longue durée des races. Je sais donc qu’il n’y a pas très longtemps que j’avais mon lit à galerie dans une grande chambre d’un vieil hôtel fort déchu, qui a été démoli depuis pour faire place aux bâtiments neufs de l’École des beaux-arts. C’est là qu’habitait

d’idées, l’historien Laroui remarque à propos des délimitations du Maghreb que ce terme ne peut avoir « qu’une signification essentiellement historique et dynamique »2. Ce à quoi fait écho, à six siècles de distance, Ibn Khaldoun dans Al Muqaddima, chapitre 1er 3: l’histoire « nous montre comment les dynasties ont étendu leurs empires, comment elles ont peuplé la terre, jusqu’à ce que l’heure de leur départ leur fût annoncée et que le temps de quitter l’existence fût arrivé pour elles ». On le constate

parties, et un jour que j'espère prochain je tenterai de montrer quel a été dans le monde le rôle intellectuel, moral, économique et révolutionnaire du Juif, rôle que je n'ai fait ici qu'indiquer. Bernard Lazare, Paris, 25 avril 1894. 5 CHAPITRE PREMIER LES CAUSES GÉNÉRALES DE L'ANTISÉMITISME L'exclusivisme. -- Le culte politico-religieux. -- Iahvé et la Loi. -Ordonnances civiles et ordonnances religieuses. -- Les colonies juives. -Le Talmud. -- La théorie du peuple élu. -- L'orgueil juif

propos de dire dès lors toute sa pensée. Il aima mieux attendre qu’elle fût comprise et voir si elle le serait. Elle l’a été. L’auteur aujourd’hui peut démasquer l’idée politique, l’idée sociale, qu’il avait voulu populariser sous cette innocente et candide forme littéraire. Il déclare donc, ou plutôt il avoue hautement que le Dernier Jour d’un Condamné n’est autre chose qu’un plaidoyer, direct ou indirect, comme on voudra, pour l’abolition de la peine de mort. Ce qu’il a eu dessein de faire, ce qu’il

Justice d'aujourd'hui ne s'en mêle pas; mais autrefois le Parlement eût peut-être mandé le lieutenant de police pour le vitupérer à ces causes, et aurait au moins rendu quelque arrêt contre la rue, comme jadis il en porta contre les perruques du chapitre de Beauvais. Cependant Monsieur Benoiston de Châteauneuf a prouvé que la mortalité de ces rues était du double supérieure à celle des autres. Pour résumer ces idées par un exemple, la rue Fromenteau n'est-elle pas 2 tout à la fois meurtrière

France, dit. P. Barbéris et Cl. Duchet, Éditions sociales, 1977, p. 103 et suiv., ainsi que le t. VII de Littérature française, par M. Milner et Cl. Pichois, Arthaud, 1985, p. 125 et suiv., et J.-L. Steinmetz, La France frénétique de 1830, Phébus, 1978. 18. Cf. Vivier, ouvr. cité, p. 197 à 199. Baudelaire semble évoquer "Joseph Delorme" dans un passage de la première étude sur Pierre Dupont, Pl. II, p. 27. Cf. N. H. Barlow, Sainte-Beuve to Baudelaire. A Poetic Legacy, Duke University Press, Durham, 1964