Candide Voltaire Lecture Analytique

l’interrogation rhétorique initiale. Cet effet est redoublé par l’inscription du conte dans une fiction épistolaire prétendument orientale, que la mention finale du lieu et de la date d’énonciation est chargée de consolider. Enfin, le conte de Voltaire fait dialoguer le héros Candide avec un vieillard turc. Le vocabulaire renvoie à une réalité orientale : « vizir, muphti », évocation de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d’un redoublement, puisque le vieillard

partie sur « les valeurs morales ». En amont : première lecture cursive du recueil (programmée plusieurs semaines auparavant) + En amont : avoir lu les définitions du Rabat II. Rédiger un bilan qui récapitule les grandes valeurs du classicisme. Pour la séance suivante, lire les Fables qui traitent de la critique sociale (cf. Rabat I). 2 + Pour la séance suivante, pp. 240-246 : Lecture des textes de La Bruyère, de Boileau et de Molière Répondre

ainsi, vous ne glisserez pas vers le hors-sujet. Examinez attentivement les mots du sujet : repérez ce qui constitue souvent le sujet de dissertation : la présentation d’une opinion ; la question posée ; les consignes. Après cette lecture attentive, soulignez les mots qui vous semblent essentiels, et commentez-les sur votre brouillon. Problématique : Il s’agit de reformuler avec vos propres mots la question qui vous est posée. Il convient, lors de la problématisation du sujet

l’interrogation rhétorique initiale. Cet effet est redoublé par l’inscription du conte dans une fiction épistolaire prétendument orientale, que la mention finale du lieu et de la date d’énonciation est chargée de consolider. Enfin, le conte de Voltaire fait dialoguer le héros Candide avec un vieillard turc. Le vocabulaire renvoie à une réalité orientale : « vizir, muphti », évocation de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d’un redoublement, puisque le vieillard

Lecture analytique Voyage au bout de la nuit Le roman « Voyage au bout de la Nuit », roman de Louis Ferdinand Céline a marqué le XXème siècle et a constitué un des tournants dans la littérature. Ce roman évoque les aventures de Ferdinand Bardamu, le narrateur, qui nous livre dans un style reposant essentiellement sur la langue populaire, ses peines face à la guerre, la détresse, la maladie. L’extrait que nous avons sous les yeux, relate l’épisode où le narrateur est confronté à la guerre après s’être

Lecture Analytique Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, 1772 Denis Diderot, figure majeure du mouvement des Lumières et maïtre d'œuvre de l'Encyclopédie qu'il dirige avec d'Alembert, publie en 1772 le Suplément au voyage de Bougainville. Il adopte dans ce livre une forme résolument ouverte et délibérative puisqu'il se présente comme une suite de dialogues enchassés dans lesquels il aborde un certain nombre de questions philosophiques : la liberté de l'individus, la tolérence, l'égalité

Lecture analytique: Voltaire, L'Ingénu, 1767. (Étude du chapitre VIII) L'Ingénu, oeuvre de Voltaire, est un conte philosophique présenté comme la « Véritable Histoire tirée des manuscrits du père Quesnel ». Voltaire choisit donc un cadre réaliste (la France) et place son personnage l'ingénu dans diverses situations. Il peut ainsi librement critiquer le fonctionnement de la société et faire évoluer le lecteur sur le chemin de la raison. Dans le chapitre VIII, qui constitue l'extrait à l'étude,

après mûre réflexion. Il formule une thèse2. Il s’aide d’arguments, c’est-à-dire des éléments de preuve destinés à l’étayer ou à la réfuter. Ces arguments sont eux-mêmes illustrés par des exemples variés : tirés de l’expérience personnelle, des lectures, des divers domaines de la connaissance : sciences, histoire, philosophie… Ce peut être des références à d’autres penseurs ou écrivains (citation), à des anecdotes amusantes ou frappantes (paraboles), à la sagesse des nations (proverbes) à des valeurs

perfectionnera dans la tragique jusqu’à son apothéose : Phèdre en 1677. Il est promu la même année historiographe du roi avec son ami Boileau. Œuvres : Andromaque 1667 Britannicus 1669 Bérénice 1670 Phèdre 1677 VOLTAIRE : 1694 – 1778 Les Lumières François Marie AROUET dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il meurt le 30 mai 1778 ; est un écrivain et philosophe français qui a marqué le XVIIIe siècle. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à

après mûre réflexion. Il formule une thèse. Il s’aide d’arguments, c’est-à-dire des éléments de preuve destinés à l’étayer ou à la réfuter. Ces arguments sont eux-mêmes illustrés par des exemples variés : tirés de l’expérience personnelle, des lectures, des divers domaines de la connaissance : sciences, histoire, philosophie… Ce peut être des références à d’autres penseurs ou écrivains (citation), à des anecdotes amusantes ou frappantes (paraboles), à la sagesse des nations (proverbes) à des valeurs