Canton de Longué-Jumelles

l'anthropologie et la sociologie ne peuvent être distinguées et encore moins opposées, en tout cas une certaine anthropologie et une certaine sociologie, à condition qu'on veuille bien considérer que l'apport de ces deux sciences sociales cousines ou jumelles ne relève pas de l'essayisme, de la philosophie, de l'idéologie ou de la spéculation, mais découle au contraire de l'enquête et du terrain, autrement dit de procédures de recherches empiriques réfléchies. 1 Je remercie J. Copans, J.P. Jacob, P

avec nous de tous ses compagnons. Pietro s'etait lie tout d'abord avec notre bouledogue. Celui−ci, d'un caractere moins facile et moins sociable, fut longtemps a ne repondre a ses avances que par un grognement sourd, qui finit par se changer a la longue en un murmure amical, et finalement en une amitie durable et solide, quoique Pietro, gene dans sa prononciation par l'accent italien, n'ait jamais pu l'appeler que Melor au lieu de Milord; changement qui parut blesser d'abord son amour−propre, mais

Comédie des Champs-Élysées, dirigée par Louis Jouvet. Au printemps de 1928, il y assista à la représentation de ‘’Siegfried’’ de Jean Giraudoux, qui l’éblouit : «C'est le soir de ‘’Siegfried’’ que j'ai compris. Je devais entrer par la suite dans une longue nuit, dont je ne suis pas encore sorti, dont je ne sortirai peut-être jamais, mais c'est à cause de ces soirs du printemps 1928, où je pleurais, seul spectateur, même aux mots drôles, que j'ai pu m'évader un peu. » La pièce lui apprit « qu’on pouvait

Comédie des Champs-Élysées, dirigée par Louis Jouvet. Au printemps de 1928, il y assista à la représentation de ‘’Siegfried’’ de Jean Giraudoux, qui l’éblouit : «C'est le soir de ‘’Siegfried’’ que j'ai compris. Je devais entrer par la suite dans une longue nuit, dont je ne suis pas encore sorti, dont je ne sortirai peut-être jamais, mais c'est à cause de ces soirs du printemps 1928, où je pleurais, seul spectateur, même aux mots drôles, que j'ai pu m'évader un peu. » La pièce lui apprit « qu’on pouvait

expression modérée, attachèrent leur loupe envieuse sur l’œuvre du jeune homme. Voleur comme un conquérant, il nous était revenu de l’étranger, chargé de dépouilles opimes ; elles lui furent reprochées comme des larcins par des hommes façonnés de longue main à louer tels et tels qui volaient Voltaire qui vola Racine qui vola Euripide qui vola quelque poète dont le nom n’est pas venu jusqu’à nous. A la distance où nous sommes aujourd’hui de la polémique passionnée de 1829, nous pouvons juger cette

ne songer qu’au plaisir de l’autre, non au sien. Or, le plus souvent, sans même s’en apercevoir, on prostitue l’autre à l’idée qu’on se fait de son propre plaisir. Sans porter de jugement de valeur. Le rapport d’André Breton aux femmes a été une longue quête — mais de quoi ? — qui a été jalonnée d’échecs successifs. D’où proviennent ces échecs ? C’est une question qu’il est légitime de poser pour le critique, si l’on songe que Michel Leiris dans son autobiographie L’Âge d’homme, n’élude pas ce genre

détruire entièrement leur demeure »17 Xantrias, d'Eschyle : « pour les enfants bienfaisants du fleuve argien Inachos »18 Un fragment d'Eschyle est cité (383b) : « Apollon célébrait ses heureuses naissances et des vies exemptes de maladies et longues ; après avoir proclamé tout cela, sur mon destin aimé des dieux il entonna un péan, me redonnant courage. Et moi qui espérais que la bouche divine de Phébos soit sans mensonge, source de l'art divinatoire. Or ce dieu, qui chantait lui-même des

sur Terre. Les enfants comprennent que leur mère est en paix, le mari est plus gentil et attentif, et toute la maison paraît lumineuse. Nous sommes l'exemple du bonheur pour le restant de la rue, de la ville, de la région – qu'ici nous appelons canton –, du pays. Et soudain, sans aucune explication raisonnable, j'entre sous la douche et je fonds en larmes. Je pleure dans le bain parce que ainsi personne ne peut entendre mes sanglots et poser la question que je déteste le plus : « Tout va bien

PARC NATIONAL DES ÉCRINS Avant-projet détaillé de la charte / Document de travail à l’issue du conseil d’administration du 9 juillet 2010 ANNEXES 120 Annexe 1 : Principes fondamentaux applicables à l’ensemble des parcs nationaux (version longue) 121 Annexe 2 : Eléments complémentaires de diagnostic sur les patrimoines naturel, culturel et paysager 128 Annexe 3 : Eléments complémentaires de diagnostic sur les influences climatiques et leurs conséquences 134 Annexe 4 : Eléments complémentaires

sont instituées des aumôneries dans les milieux fermés (casernes, lycées, prisons, hôpitaux)... et, plus tard, des émissions religieuses sur les chaînes publiques de télévision. L'État n'entend en aucune façon limiter la liberté de conscience ni cantonner la religion à la sphère privée (il n'est pas question par exemple d'interdire le port d'insignes religieux). 4 L'affaire Dreyfus, appelée souvent l'Affaire par les contemporains, est l'une des crises les plus graves de la Troisième République française