Capitalismo

de la science, encyclopédie de la Pléiade. Paris. MONOD, Jacques (1968) Le hasard et la nécessité. Paris, Seuil. RAFFESTIN, Claude et BRESSO, Mercedes (1979) Travail, Espace, Pouvoir. Lausanne, L'Âge d'Homme. ROMEO, R. (1959) Risorgimento e Capitalismo. Bari, Laterza. CARTOGRAPHIE Réalisation: Andrée G.-LAVOIE Photographie: Serge DUCHESNEAU

sabemos también que los estados unidos participaron activamente a la carrera al armamento durante la guerra fría, el objetivo era ser los más potentes posibles con el máximo de armas. Podría ser también la culpa de la sociedad de consumo y del capitalismo, sabemos que, por haber participado a la Revolución Cubana, el autor tenía una opinión en contra de este sistema y que los EEUU ya estaban los pioneros del consumo. Se auto destruyeron. Así que la literatura permite también al autor expresarse,

imperiales por todos los caminos de la humanidad (…) Así nació el Justicialismo bajo la suprema aspiración de un alto ideal. El Justicialismo creado por nosotros y para nuestros hijos, como una tercera posición ideológica tendiente a liberarnos del capitalismo sin caer en las garras opresoras del colectivismo.” Juan Domingo Perón ante la Asamblea Legislativa en 1952 ¿Quiénes serán entonces “los peronistas” y qué ideologia tendrán? ...................................................................

actuaciones es puesta de manifiesto por Blackburn (2002) cuando afirma que: “El colapso de Enron ha arrojado una luz reveladora no sólo sobre la venalidad de los dirigentes empresariales, auditores y políticos, sino también sobre los perfiles del capitalismo «anglosajón» desregulado que ha surgido de la burbuja del mercado bursátil. También ha puesto de relieve la vulnerabilidad de las amplias capas de la población cuyas pensiones están ligadas al régimen de ahorro tan característico de la economía

propuesta actual de la CEPAL», in Estudios internacionales, Santiago du Chili. FFRENCH-DAVIS R. [1993] «Capital formation and the macroeconomic framework:a Neostructuralist approach», in SUNKEL O. [1993] ouvrage cité. FURTADO C [1998], «El nuevo capitalismo », in Revista de la CEPAL, numéro anniversaire des 50 années de la CEPAL, Santiago du Chili. FURTADO, C., [1979] Formação econômica do Brasil, Companhia Editora Nacional, São Paulo. FURTADO, C., [1976], Le Mythe du développement économique, Edition

Contemporaine El Antiguo Régimen: En los siglos XVI, XVII, XVIII en Francia hay una monarquía absoluta de derecho divino. El Rey tiene todos los poderes en su mano. El sistema económico del Antiguo Régimen es una transición entre el feudalismo y el capitalismo. Había dos clases privilegiadas: la nobleza y el clero ( noblesse et clergé). El pueblo llano no tenía privilegios. Los privilegios territoriales eran los fueros. La nobleza solía tener un castillo y unas tierras. Los valores de la nobleza eran

Lumi – prepararono intellettualmente la Rivoluzione e poi la diressero. I finanzieri e gli uomini d'affari si accordarono ai tempi prendendo ciò che serviva gli interessi del loro ceto, ma dalle loro capacità speculative dipendeva lo sviluppo del capitalismo ed il destino della loro classe. Quello che noi chiamiamo il "ceto medio" o la "piccola borghesia" era chiamata sdegnosamente dai notabili "popolo" considerati inferiori perchè erano o erano stati all'origine lavoratori manuali. Al primo posto

NEOLIBERAL + Democracia liberal √ El paradigma dominante en la actualidad es el de buscar la correspondencia entre la libertad política y la libertad económica. Estos son los liberales libertarios al estilo Hayeck y Friedman, para quienes capitalismo y mercado son las únicas instituciones que garantizan libertad económica y política. Se trata de una coordinación de intereses privados (que es diferente de la cooperación de la democracia republicana). Para Habermas (1991) la democracia republicana

Poor, Profitably. Harvard Business Review. (September) 2002. PRAHALAD, C. The fortune at the bottom of the pyramid: eradicating poverty through profits. Upper Saddle River: Pearson Education; Wharton School Publishing, 2005. ROCHA, E. Magia e capitalismo. Rio de Janeiro, Mauad, 1984. ROCHA, E. Cultura e consumo: um roteiro de estudos e pesquisas. Anais do XXIII Encontro Nacional da ANPAD, 1999. SARTI, C. A família como espelho: um estudo sobre a moral dos pobres. Campinas, Autores Associados,

da globalização para realizar uma reflexão acerca da modernidade nos dois últimos séculos, utilizando-se das noções de dominação, dogmatismo, desigualdade, fragmentação e seus opostos e traz elementos para pensar as instituições na atual fase do capitalismo. O tema da globalização tem produzido importantes reflexões na saúde coletiva6 e na Vigilância Sanitária7, por intermédio de artigos, dissertações, teses e debates. A partir dessas reflexões, três aspectos de natureza política , econômica e sanitária