Caracalla

réalité au IIème siècle ? - Élection= vidée de son sens - Privilèges judiciaires encore réels - Intégration à la collectivité= promotion par rapport au peuple d'origine - Citoyenneté passive= privilège avant tout En 212 après J-C, l'empereur Caracalla accorde la citoyenneté à tous les habitants libres de l'empire. Désormais la citoyenneté n'est plus un privilège et le exemptions fiscales qui étaient rattachées disparaisses. Conclusion Alors que la citoyenneté athénienne impliquée une participation

l'entrée sud du temple, sur le mur d'entrée on y voit une scène d'offrande où le roi offrait des « sistres » à la déesse vache. Voué à Hathor par Domitien en l'an 8 qui peut assimiler Hathor à Aphrodite. La chapelle de Sobek : construite sous Caracalla(188-217) au nord-est prés d'un puits et autres bassins qui accueillaient peut être des crocodiles. Le mammisi :Dans l'angle Nord-Ouest du temple se trouve un mammisi construit sous Ptolémée VIII évergète II, « lieu de naissance » des dieux enfants

dans le tableau) accompagnée de la perspective atmosphérique. Les thèmes étudiés se diversifient, l’art profane (portraits, scènes du 3 XVe et XVIe siècle La Renaissance renouveau de la culture Ghisolfi Giovanni, Ruines des Thermes de Caracalla,1682 Collection Société Industrielle de Mulhouse, achat quotidien, mythologie grecque...) se développe et l’art essentiellement religieux du MoyenAge est revisité. Les peintres humanisent le divin et s’autorisent plus d’imaginaire dans sa représentation

pierre des catacombes qui furent leur dernière demeure. Te raconter encore le génie des mathématiciens et des architectes qui ont conçu le Panthéon et pourquoi il ne pleut jamais à l'intérieur malgré l'oculus, et aussi les termes monumentaux de Caracalla, où la démocratie se faisait et se défaisait dans la vapeur des bains publics. Remonter la Via Appia où subsiste encore dans les pavés l'usure des roues des chars : La Route, celle qui partait de Rome vers toute l'Europe et le Moyen-Orient. On

L’appui théorique de l’Eglise (conversion de Constantin, « Dieu est le modèle du pouvoir royal » B) La tolérance des coutumes et des usages 1. Réveil des coutumes provinciales et l’Empereur va le permettre parce qu’il n’a pas le choix, Edit de Caracalla en 212 qui va donner aux pérégrins le droit de la cité romaine mais la fin de cet Edit dit que les pérégrins ont un droit d’option (adopter le droit romain ou conserver leur propre droit (souvent choisi) ce qui est un facteur d’émiettement du droit)

bénéficier d’une institution universelle : le christianisme. Rome va s’agrandir par sa puissance militaire, après la conquête militaire, Rome va mener une politique d’intégration au fur et à mesure, politique qui va avoir avoir son apogée en 212 : Caracalla, il accorde la citoyenneté romaine. La rencontre de l’empire romain avec le christianisme. L’empereur Constantin va se convertir au christianisme en 312, et en 380 le christianisme va devenir la religion officiel de l’empire romain. Il y a 2 empires

citoyenneté au service de l'Empire A – La romanisation par l'extension de la citoyenneté En – 89, les cités italiennes reçoivent toutes la citoyenneté romaine. Par la suite pour que l'Empire soit accepté sur tout ses territoires le Traité de Caracalla en 212 sera fait pour éviter les soulèvements ainsi que pour faire rentrer de l'argent. B – L'adoption d'un modèle Magistrat d'une cité = Citoyen Romain Ils vont donc adhérer au mode de vie romain en portant une tauge, avec la double attache

forme de vieillards, la tête entourée d'un voile, comme le prêtre quand il fait un sacrifice aux dieux. 3 - 4 – Lampe d’argile Lares militares sur une lampe d'argile où la Victoire est placée entre eux. (expédition entreprise en 213 par Caracalla contre les nations germaniques ). 5 – Représentation d’un sacrarium Des autels de pierre ou de brique étaient quelquefois construits devant l'édicule des Lares ; dans une maison, dont on voit le laraire fermé par un mur bas, on a trouvé un autel

la rep romaine a su attribuer au régime politique un caractère durable (-27) au 2e s ap J-C l’urbs (la ville) . L’urbs est au sommet de sa puissance, empire riche et actif grâce aux esclaves. Il est bien unit socialement puisqu’en 212 un empereur Caracalla : la citoyenneté. Rome a créé le monde de la romanité. C’est au 2e s que l’empire connait la Pax Romana ( la paix de l’empire), les légions romaines sont stationner tout au long de l’empire qu’on appelle les limes (c’est un mur construit à la romaine

Vercingétorix, Alésia 27 av. J.-C. - 14 Le principat d’Auguste Vers 30 La mort de Jésus 70 Destruction du second temple (de Jérusalem) Ier siècle Début du christianisme Écriture des Évangiles Ier et IIe siècles « Paix romaine » 212 L’édit de Caracalla 313 Édit de Milan IVe-XVe siècle Empire byzantin IVe-Ve siècle L’Inde des Gupta 800 Le couronnement de Charlemagne Programme de 5e (8+7 items) Dates Repères 622 L’Hégire VIIIe - XIIe siècle L’empire du Ghana Xe-XIe siècle Naissance