Caricature De La Vie Hegel

TEXTE, Georg Wilhelm Friedrich Hegel nous donne une critique de l'art en tant qu'imitation de la nature. Il commence par nous expliquer que cette imitation est un but essentiel de l'art, puis, que l'art doit reproduire parfaitement la nature, et que enfin, cette action est orgueilleuse, superflue, et ne produit que des caricatures. Nous verrons que Hegel ne critiquera finalement qu'un mouvement artistique, et qu'il en existe d'autres non abordés dans sa critique. Hegel démarre donc par nous indiquer

Philo explication de texte Hegel : Hegel est l’anti Kant . L’art comme imitation : mimerais , l’art reproduit la nature : L’art est plutôt dévalorisé chez Platon en tout cas en partie . Platon compare l’art  au sens éthymologique la  technique et les beaux arts . On a donc cette représentation de l’art chez Platon ou il distingue 3 aspects ou il parle de l’art par l ‘artisan en donnant l’exemple du lit : Que fait l’artisan en construisant un lit ?  Il se réfère l’idée de lit , ce qu’est un lit

1. La Belle âme de Hegel : « La belle âme est celle qui vit dans l’angoisse de souiller la splendeur de son intériorité. Il lui manque la force de s’extérioriser et de se faire soit même une chose […] elle se dissout comme un souffle inconsistant.» Tiré de la phénoménologie de l’esprit. La Belle âme représente la conscience selon Hegel et cette conscience se perd dans le monde : c’est une mauvaise extériorisation. Cette belle âme vit donc dans une fausse splendeur d’après Hegel, car elle vit dans

certaines choses sont. Mais si l’art est de l’imitation, il est donc inutile de créer quelque chose qui existe déjà. C’est ce que pense Hegel, l’art recopié, est une activité prétentieuse car une œuvre même la plus réaliste possible contiendra toujours moins de sensations que ce que l’on peut voir en vrai. Elle est donc caricaturée, l’art est une caricature de la vie. Pour Hegel, la création même la plus simple possible sera toujours plus intéressante qu’une représentation d’un paysage car l’artiste n’y invente

les dieux, p. 1078, Pléiade. Gilles Deleuze Nietzsche et la philosophie, p. 201 sq, PUF (réservé aux courageux). Descartes Première Méditation, in Méditations métaphysiques, diverses éditions de poche (à lire et étudier soigneusement). Hegel Morceaux choisis, vol. 1, p. 121 sq, Idées-NRF. III. Dissertation 1° Introduction • Qu'est-ce, tout d'abord, que penser ? Il faut prendre, ici, ce verbe en sa signification la plus haute et la plus forte. Il désigne le fait d'appliquer

Texte de Hegel sur l?art et l?imitation : « Il y a des portraits dont on a dit assez spirituellement qu'ils sont ressemblants jusqu'à la nausée? » Thème : Art Texte : « Il y a des portraits dont on a dit assez spirituellement qu'ils sont ressemblants jusqu'à la nausée. D'une façon générale, la joie que procure une imitation réussie ne peut être qu'une joie toute relative, car dans l'imitation de la nature, ... Extrait de la réponse : Il s’agit de revenir sur un précepte qui présentait traditionnellement

le modèle de la création artistique a. L'art ne peut pas rivaliser avec la nature Hegel montre qu'une telle conception de l'art est vaine. En effet, l'ambition d'imiter la nature est d'abord vouée à l'échec. Les moyens dont dispose l'artiste ne lui permettront jamais de reproduire fidèlement la nature caractérisée essentiellement par son caractère vivant. L'art ne pourra jamais que proposer une caricature de la vie. b. L'art n'est pas seulement une prouesse technique D'autre part, dans cette optique

tjrs inférieure à la beauté de l'ame. (Qualité morale). L'art est un produit de l'esprit humain il doit etre valorisé. Pour Hegel au contraire de Platon la beauté artistique est supérieure a la beauté de la nature. Chez Hegel, il y a une supériorité de la beauté artistique sur la beauté naturelle et l'art comme produit de la nature humaine doit être valorisé. Pour Hegel le but de l'art n'est pas d'imiter la nature, l'art veut créer de belles oeuvres, l'art veut créer le beau. L'oeuvre est une

Quelle est la thèse de l’auteur ? Cette thèse n’est pas explicitement formulée. Elle est implicite aux critiques de la thèse adverse. Pour Hegel, l’art ne doit pas imiter la nature mais doit avoir un objectif plus noble, la création. Comment le texte est-il construit ? L’auteur commence par présenter la thèse adverse qu’il combat selon laquelle l’art doit imiter la nature. (Deux premières lignes) Il examine ensuite les implications et significations de cette thèse (3° ligne à 7°ligne). Imiter

le modèle de la création artistique a. L'art ne peut pas rivaliser avec la nature Hegel montre qu'une telle conception de l'art est vaine. En effet, l'ambition d'imiter la nature est d'abord vouée à l'échec. Les moyens dont dispose l'artiste ne lui permettront jamais de reproduire fidèlement la nature caractérisée essentiellement par son caractère vivant. L'art ne pourra jamais que proposer une caricature de la vie. b. L'art n'est pas seulement une prouesse technique D'autre part, dans cette optique