Carlitos Sepulveda

sait des Fiche de lecture Le vieux qui lisait des romans d'amour Biographie de Luis Sepulveda Luis Sepúlveda est un écrivain chilien né le 4 Octobre 1949 à Ovalle. Son premier roman, Le vieux qui lisait des romans d'amour traduit en trente-cinq langues et adapté au grand écran en 2001, lui a apporté une renommée internationale. Son œuvre, fortement marquée par l'engagement politique et écologique ainsi que par la répression des dictatures des années 70, mêle le goût du voyage et son intérêt

ne chassent pas le jaguar. La viande n’est pas comestible et la peau d’une seule bête suffit pour faire des parures qui durent des générations. » Cet extrait démontre que ceux-ci respectent beaucoup la forêt donc ils sont écologique selon Luis Sepùlveda. L'auteur décris les lieux de son roman de façon écologique. Il fait plonger ses lecteurs dans le monde de la jungle. Il dit à plusieurs reprises que la «Forêt est profonde». Suite à ces répétitions les lecteurs se sentent dans une immense

nous la prouver par des exemples précis. De plus si nous assistons à un débat semblable à celui exposé par Jean-Claude Carrière dans La controverse de Valladolid où s’affrontent les points de vue du frère Bartolomé de Las Casas et de Juan Ginés de Sepúlveda sur le sort des Indiens, cela nous oblige à réfléchir sur la position à adopter, celle qui est la plus juste à nos yeux. Le voyage initiatique permet de se découvrir, de compléter son éducation et même de voir le monde sous un autre jour. Cependant

Il montre beaucoup d’humanité contrairement à Sépulvéda, notamment lorsque ce dernier veut torturer les Indiens pour vérifier leurs réactions. Il est aussi plus virulent et s’emporte souvent comme le montre ses phrases exclamatives et la façon dont il répète les questions posées avant de répondre. Ses plus grands arguments sont ses expériences personnelles, ce qu’il a vécu sur le terrain, au cours de ses voyages. Il est un homme d’action * Sépulvéda : Chanoine de Cordoue, homme de lettres espagnol

livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumente et explique en quoi ce peuple doit être colonisé. Ils auront pour juges l’égat (représentant) du pape et le supérieur du collège San Gregorio où se tiennent les débats. Tout au long du livre sera tenue cette dispute qui sera bien défendue des deux côtés. Ce roman présente le débat entre le moine dominicain Bartolomé de Las Casas et le chanoine Juan Ginés de Sepúlveda . Le prétexte officiel du débat est l'approbation

Commentaire sur la Controverse de Valladolid de Jean-Claude Carrière La controverse de Valladolid écrit par Jean-Claude Carrière est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid. Il réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il se traite et parle de la manière

dont l'homme fait preuve quand aux Indiens.En effet il cherche à sensibliser ses interlocuteurs, lors du débat , à les persuader de surcroît. Il argumente principalement par ce biais. Question 2 : Sepulveda: quel thèse central défend-il?Quels sont ses arguments principaux ? Ma réponse: Sepulveda est l'adversaire de Las casas lors de ce débat et défend la thèse que les Indiens ne sont pas humains et qu'ils s'avèrent dénués d'âme.Pour étayer ses arguments il affirme, que si les Indiens n'adorent

Extrait d’ Entretiens sur la fin des temps. 2) Signification du titre , situation géographique de Valladolid La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid. Il réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, ils débâtent de la manière

écrivain, scénariste parolier et metteur en scène français, Jean-Claude Carrière, parait sous le titre de la Controverse de Valladolid. Cette œuvre met en scène le débat entre le moine dominicain Bartolomé de Las Casas et le chanoine Juan Ginés de Sepúlveda pour décider si les Indiens sont des êtres humains comme els espagnols ou non, et ce sous la surveillance d’un légat, envoyé par le pape, et d’un Supérieur. L’extrait étudié, se situe au milieu de l’œuvre, le légat décide de ramener une famille

a controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid. Il réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il se traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues par lui, pour qu'elles se fassent