Carmen Don Jose

en 1895, quand, au milieu de nombreuses autres inventions, deux ingénieux bricoleurs, nommés Auguste et Louis Lumière, mettent au point leur cinématographe : un étrange appareil permettant d'enchaîner des images à une vitesse suffisante pour leur donner vie. Se doutent-ils, le 28 décembre, au grand café du boulevard des Capucines à Paris, lors de la toute première projection, qu'ils faisaient naître ce que l'on désignera plus tard comme la septième forme de la création artistique? Toujours est-il

sentimentaux, se cherche des évasions dans les rêves. Cette puissance d’illusion , que l’exégèse flaubertienne a appelé “le bovarysme”, devient le vrai sujet du livre. La fusion du réel et de l’imaginaire, que Flaubert avait toujours admirée chez Don Quichotte, rend Emma pathétique. La hantise du “ livre sur rien” le faisait éviter le romanesque et cultiver la platitude et la médiocrité. La nouvelle structure s’adaptait à cette dérision du romanesque. C’est une succession de tableaux et de scènes

marketées (effet de la publicité à la télévision). Les évolutions récentes nous amènent à constater que les GSA travaillent de plus en plus à flux tendus, à l’appui d’opérations spéciales, d’où une par de marché inférieure exprimée en valeur, préférant donner plus de visibilité aux productions à forte valeur ajoutée, en marge, qu’il s’agisse du DVD ou du hardware. Compte tenu du poids majoritaire des GSA, en France, leur retrait n’augurera pas d’un retournement rapide, à la hausse du marché comme on peut

consacrer. Merci au Maître Katia Rodriguez pour le sujet passionnant qu'elle m'a proposé, ses précieux conseils ainsi que sa disponibilité qui ont su guider l'avancée de mon travail. Je remercie enfin Dalia Treviño Paz qui a su m´éclairer et me donner des pistes de réflexion intéressantes qui m´ont été d´une grande aide dans le cadre de l´élaboration de mon mémoire. 3 Les opinions exprimées dans ce mémoire sont propres à leur auteur et n'engagent pas l'Université de Paris-III 4

pour lui une véritable amitié. Il est spiritual, letter, charmant, et puis c’est ton fils. Maupassant per parte sua risponde all’affetto paterno di Flaubert con altrettanto amore filiale, e una volta esprime questo affetto nello stile di Don Josè che parla di Carmen. Dice:- Flaubert mi ha rapito il cuore. E Gustave de Maupassant, il vero padre? Gustave è scomparso. La porta della paternità gli è stata sbattuta in faccia. Il posto del padre è saldamente occupato dall’altro Gustave (Flaubert)

Kajubi et William Reuben membres de l’équipe « Participation et engagement civique » du SDV ont fourni de précieux commentaires et suggestions sur ce rapport. Ce dossier a également été enrichi par les commentaires de Nina Bhatt, Jose Edgardo Campos, Karen Hudes, Carmen Malena, Marcos Mendiburu, Stephen Ndegwa, Frederick Stapenhurst, Dana Weist et Alex Widmer à l’occasion de l’atelier d’examen conceptuel sur « Comprendre la responsabilisation sociale » organisé par le PREM, le SDV et le WBI. Nos

paysagère R-P. Lebeaux ................................ 8 Un réseau écologique pour l’Europe H. Jaffeux .................................... 10 La charte européenne des ressources en eau A. Kiss ............................ 11 Éditeur responsable José-Maria Ballester Directeur de la culture et du patrimoine culturel et naturel Directeur de la publication Maguelonne Déjeant-Pons Chef de Division Division de l’aménagement du territoire et de la coopération et assistance techniques Conception et rédaction

va se marier avec un autre homme. Elle va devenir le personnage d’Aurélia qui va être la notion féminin, l’objet de tous les délires de Nerval et de son folie, qui se transforme en mère, en vierge oriental. Elle représente l’idéal féminin qui va donner le nom à un de ses livres. Il est parti en Orient où il a cherché l’exotérisme et les valeurs secrets d’autres religions, le spiritualisme pas Christiane. Après ce voyage, il retrouve le paysage de son enfance et il continue à avoir de crises psychiatriques

interprétations philosophiques de ses films2, il n’a jamais dissimulé son intérêt pour la forme filmique : « ce qui m’intéresse toujours, on le voit bien, c’est d’essayer des techniques de récit et des techniques de construction différentes »3. Ce souci de donner une forme à l’histoire est tellement grand chez le cinéaste qu’il est qualifié d’ « étonnant expérimentateur de formes »4. En tant que l’une des coordonnées du récit, le temps fait naturellement partie de cette expérimentation formelle, et suscite

repas, à Lille comme à Toulouse. On chantait dans les rues, sur les places, entraînés par des « chanteurs des rues » chargés par les éditeurs de vendre les « petits formats » (fascicules paroles et musique des chansons à la mode) Et il fallait donner de la voix, car il n’y avait pas de micros. Il convient pourtant de remarquer que le micro ne « donne » pas de voix, il ne fait qu’amplifier la voix, toute la voix, y compris ses défauts. Il ne peut « remplacer » la voix. Etait un brillant orateur