Carnavalesque Bakhtine

héroïque n'est pas réservé à l'épopée ou à la tragédie (celles de Corneille notamment). Comme le montre Bakhtine (Esthétique et théorie du roman), tout un pan du genre romanesque est fondé sur « l'idée de l'épreuve du héros », qui lui est « essentielle ». C'est « l'idée d'épreuve » qui « permet d'organiser de façon profonde et substantielle le matériau romanesque autour du héros », schéma que Bakhtine observe dans le roman grec (fidélité en amour, courage), le roman de chevalerie (Amadis), le « roman

en déguisant des vérités cachées que les lecteurs connaissent en les tournant au ridicule ou en les révélant tout simplement. Jacques le Fataliste est un roman de Diderot publié intégralement en France en 1796, à titre posthume. Dans le récit carnavalesque et imprévisible de Diderot, le lecteur est à la fois déconcerté et amusé. La cadre spatio-temporel et l'identité précise de personnages ne sont pas donné, dès l’incipit, l’auteur nous fait comprendre que le souci du réalisme n’empêchera pas le

référant à Bakhtine.29 On peut y voir, avec Guénoun, une „ouverture à l’ordinaire“30 ou, aussi, un écho de la philosophie de Nietzsche qui prône aussi, notamment dans Also sprach Zarathustra, l’amour de la terre et du corps. Non moins important me paraît le fait que l’ordre traditionnel de la comédie qui prévoit l’union des jeunes est renversé dans Une pièce espagnole qui finit avec l’union des vieux. On a donc à faire avec un ‘monde à l’envers’ qui montre un ‘ordre carnavalesque’ où la vie

littérature belge oscille donc entre obédience à la norme ou son rejet. Traduite par « insécurité linguistique » au niveau du comportement langagier: le mutisme ou hyper correction guette les auteurs. Soit on observe une tendance au baroquisme, carnavalesque ou tendance à l’hyper classicisme. Mais la tendance au mutisme découle de ce sentiment.  des auteurs dont l’esthétique oscille entre « image et babille », écriture qui repose sur la mise à nu d’un sentiment de « déréliction linguistique » Apres

parodie; la distance plus ou moins grande qui s'installe entre Vhypertexte (2eme texte) et l'hypotexte(ler texte); les differents types d'imitation d'un texte; et Vecriture du texte parodiant. 3.1./.GENETTE (1982) Le semiotieien russe Mikhail BAKHTINE a introduit le concept d'intertextualite qui, depuis lors, a fait du chemin. Gerard GENETTE dans « Palimpsestes » a determine ce qu'il entend par intertextualite en Fintegrant dans un ensemble qu'il nomme 'transtextualite'. II obtient ainsi cinq

(l’élaboration du plan détaillé). c. Si le règlement intérieur le permet, on fait utiliser les téléphones portables, en faisant une course de vitesse pour : autodafé, tremblement de terre de Lisbonne, Voltaire et le tremblement de terre de Lisbonne, carnavalesque. Une fois qu’ils ont les quatre réponses, les élèves lèvent la main en silence. Une fois que cinq élèves ont terminé, on interrompt les recherches. L’élève le plus rapide donne les réponses de mémoire ; s’il se trompe, on passe au suivant jusqu’à

pièces. Mais (… ) il est le seul»[2]. On parle ici de rire populaire parce que la distinction s’est opérée très tôt entre ce rire, bruyant, gras, qui montre les dents, qui vient du ventre, qui célèbre le «bas matériel» pour évoquer l’auguste Mikhaïl Bakhtine et celui plus fin, plus silencieux, plus raffiné des classes supérieures et des gens de bonne éducation. Toutefois, pas question ici de faire l’apologie du rire populaire. Il y a dans ce rire beaucoup de cruauté, de violence, de démagogie, de préjugés

Œuvre importante en ce sens qu’elle marque bien la transition, le point d’articulation entre lit. Pop. Et lit. « littéraire ». : cf. : Bakhtine ; Esthétique et Théorie du roman. ; chap. sur les Chronotopes. Prise de conscience des singularités spatio-temporelles : le perso. est soumis au hasard et non plus au destin. La notion de prédestination disparaît. Bakhtine : idée qu’il y a bien un lien entre le motif spatial et le motif temporel : pour avancer dans le temps il faut avancer dans l’espace.

l’université de Stendhal, qui a su nous transmettre sa passion pour les littératures francophones. Enfin, je tiens à exprimer ma profonde gratitude à tous ceux, amis et famille, qui m’ont toujours soutenue. Table des matières I Une épopée carnavalesque ................................................................................ 16 A Une crise de la narration épique .................................................................. 18 1 Une mise en scène de l’oralité épique : le style d’un

22 / 01 / 2005 La théorie de Jakobson est compatible avec la linguistique fonctionnaliste tandis que la théorie de Bakhtine est compatible avec la linguistique générative. Bakhtine pense que Jakobson a une conception télégraphiste du message : il y a un destinateur qui transmit un contenu à un destinataire, ce dernier décode ce contenu une fois le contact est établi (schéma de la communication)