Catherine de Gênes

différences, entre les deux types de privation alimentaire. Chez les saintes du Moyen Âge, celles-ci ont un désir profond de se rapprocher de Dieu tels que Catherine de Sienne ou Catherine de Gênes où elles expriment leurs refus des rôles traditionnels de leurs époques pour « dépasser les limites imposées » à leurs sexes. Prenons Catherine de Sienne, laquelle dès l’enfance décide de vouer sa virginité à Dieu et du même fait, de se rapprocher de celui-ci. Chez les anorexiques, c’est le désir avant

I) Catherine, victime de son milieu a) Un cadre social Dès la naissance, le destin de Catherine était tracé. Fille de mineur elle restera mineur. Elle ne peut espérer aucun progrès par rapport à la génération précédente et le cycle se répétera encore et encore. Avec cette hérédité qui est chère à Zola, elle partagera la misère sociale qui est dans ses gènes. On peut faire le parallèle de cette misère sociale avec Cécile à qui tout souris. Au delà du confort matériel, son haut rang social lui

sur la responsabilité des chercheurs en génétique. Ce texte date de 1997. Le second document a été écrit par Luc Ferry, un ministre français, c’est également un article parut dans l’ « Express », il se réfère au clonage humain. Nous avons ensuite Catherine Vincent qui s’intéresses à la brebis clonée, Dolly, de 1998. Mais cela n’est rien par rapport à la caricature de Chalvin en 1998 qui paraît dans le magazine « Biofuture ». Il met l’homme au même niveau que les animaux enfermés en cage, comme eux

obtenir une identité reconnue par les autres, pour agir, pour penser, pour faire parti des humains. Quatre documents traitent du sujet de la masculinité et de la féminité. Catherine David dans son article Le cerveau n’a pas de sexe ironise sur le fait que les différences entre les hommes et les femmes viennent de nos gènes et que nous ne pouvons pas luttés contre, que les hommes savent lire les cartes routières et les femmes sont bavardes et habiles de leurs dix doigts. Judith Butler dans son article

confidences plus scandaleux. Paru également en 2001, le livre retentissant de Catherine Millet, auparavant connue comme auteure d’essais sur l’art, ouvre un autre champ au dévoilement de l’intime. L’auteure de La Vie sexuelle de Catherine M. décrit, avec un vocabulaire précis et un sens aigu du détail, la sexualité de groupe à laquelle elle s’est livrée pendant de longues années. Valeureux petit soldat de la « partouze », Catherine Millet dissocie radicalement sexualité et sentiment, cherchant dans cette

Elle constate alors que cette société souhaite faire coïncider l'un des deux genre avec le sexe de l'enfant. Cependant cette idée s'accompagne avec le fait qu' il faudrait, par la suite, envisager une éducation spécifique à chaque genre d'après Catherine David, auteur de l'article "Le cerveau n'a pas de sexe" extrait de Le Nouvel Observateur écrit le 24 Février 2005. De ce fait s'ajoute que l'homme et la femme ont des tâches biens définis imposé par Dieu que cherche Hubert Blatz a interprété dans

LES FEMMES DANS LORENZACCIO Les femmes sont peu représentées dans ce drame romantique mais pourtant elles sont à la genèse de l’œuvre et ont contribué à son succès. En effet, Lorenzaccio est à l’origine une œuvre de la maîtresse de George Sand, écrite sans doute entre 1830-1831. Elle ne publie pas son manuscrit mais le donne à Musset. Celui-ci reprend une vingtaine de répliques et étoffe considérablement la trame narrative de George Sand qui faisait du meurtre d’Alexandre une intrigue de palais

organisateurs du colloque ont posé une question très claire aux participants de cette table ronde : l’analyse de discours, l’analyse conversationnelle et l’analyse textuelle – disciplines représentées dans cette table ronde par Dominique Maingueneau, Catherine Kerbrat-Orecchioni et moi-même – sont-elles des disciplines ou des courants disciplinaires différents ou peuvent-elles être placées dans le même champ, du moins épistémologiquement ? Cet historique situe l’analyse textuelle par rapport à la linguistique

............................................................................................................... 30 Annexe : Clef USB du procès en pièce jointe 4 Résumé Le travail de maturité porte sur le procès de Catherine Burtin ayant débuté le 22 août 1796 à Aigle et ayant pris fin le 15 décembre 1796. L’archive judicaire est conservée dans le registre des procédures criminelles du Gouvernement d’Aigle de 1792 à 1797 et est déposée aux Archives Cantonales Vaudoise

choeur tragique2. unité de temps et de lieu : la pièce se déroule en 24h un dimanche (jour symbolique de la réunion familial), dans 1 seul lieu, la maison familial 3. retour du fils prodige présent dans la Genèse et la Bible4. rivalité entre les 2 frères comme Caïn et Abel dans la Genèse et la bible.5. héros tragique par excellence car condamner. l'ironie:1. titre ironique = opposition, presque oxymore / antithèse entre l’adverbe “juste” qui permet d’établir une distance ironique par rapport à