Catholicisme

aux protestants. Mais sous Louis XIII, il n’est plus tant respecté, la situation empire sous Louis XIV jusqu’à la révocation en 1685, ce qui donne lieu à de véritables croisades. Le roi se radicalise. De nombreux protestants se convertissent au catholicisme tout en gardant, en secret, leur culte. En 1724, un nouvel édit renforce les mesures anti-protestantes (peine de mort pour les pasteurs, etc.) Pourtnant, la communauté reste très importante en France. Haines catholiques (notamment à Toulouse).

issus d’une famille calviniste. Ce siècle a été marqué par les guerres de religion entre catholiques et protestants. D’Aubigné, pris les armes aux côtés de Henry de Navarre qui était voué à la cause protestante. Mais ce dernier se convertit au catholicisme et devint plus tard Henry 4. Agrippa d’Aubigné est alors profondément choqué par la prise de position de son compagnon et prend alors la plume comme une arme. Cet extrait est issu du recueil Les Tragiques qui est composé de sept chants. C’est

LE CATHOLICISME Il touche 600 millions d'êtres humains et se rattache à l'ensemble des religions bibliques ; il s'est longtemps confondu avec le christianisme jusqu'au schisme avec l’orthodoxie, puis le protestantisme (cf. articles Orthodoxie et Protestantisme ). L'Eglise Catholique est l'assemblée des hommes liés entre eux par une même foi en la divinité de Jésus Christ et qui reconnaissent l'autorité de l'Eglise fondée par lui - avec à sa tête, le Pape (successeur de Saint-Pierre, élu par

franc avec De Bèze pour lui dire de revenir à la poésie. Ronsard a écrit un certain nombre de discours sur les affaires du pays, notamment les affaires religieuses et, quoique ayant des relations dans les deux camps, il prit nettement parti pour le catholicisme. Parmi ces discours, au ton souvent satirique, en plus du Discours sur les misères de ce temps (1562), citons Remontrance au peuple de France (1562) et Réponses aux injures et calomnies des ministres de Genève (1563), rédigé contre les protestants

publics, Voltaire (1694-1778) est l’archétype de l’intellectuel des Lumières. A soixante-neuf ans, il se lance dans une nouvelle bataille pour la réhabilitation de Jean Calas, protestant accusé d’avoir tué son fils pour l’empêcher de se convertir au catholicisme et roué vif à Toulouse en 1762. Trois ans plus tard, Voltaire obtiendra gain de cause et Jean Cala sera réhabilité. Le Traité de la tolérance est une arme dans cette lutte pour la justice. Conçu initialement pour réparer une erreur judiciaire,

ainsi à ce dernier qu'il ne subît le traitement alors infligé aux suicidés, « être traîné sur la claie » (cadavre traîné face contre terre puis jeté aux ordures. Mais les Calas, de confession protestante, sauf l'un des fils, Louis, converti au catholicisme et affilié à la Confrérie de pénitents blancs, continuent à pratiquer leur foi, et cela suffit pour que le capitoul David de Beaudrigue, convaincu par des rumeurs de voisinage alléguant la volonté de Marc-Antoine de choisir réellement la religion

d’une époque dominée par les conflits de religion. L’obsession de la mort (voir aussi Montaigne) entraîne une création souvent tournée vers des images macabres, d’horreur et d’angoisse. Jean de Sponde fut d’abord protestant, puis, converti au catholicisme, fut considéré comme un traître par les calvinistes. Problématique : En quoi ce poème est-il un exemple typique de la poésie baroque ?   Premier quatrain : les assauts des tentations :   Tout s'enfle contre moi, tout m'assaut, tout me tente

(Paul III, Jules III, Marcel II, Paul IV et Pie IV) et se tiennent dans trois villes. En réaction à la Réforme protestante[1], il confirme la doctrine du péché originel, précise celle de la justification, de l’autorité de la Bible spécifique au catholicisme romain et confirme les sept sacrements, le culte des saints et des reliques ainsi que le dogme de la transsubstantiation. Sur le plan disciplinaire, il crée les séminaires diocésains, destinés à former les prêtres. Régence de Catherine de Médicis :

n'abandonne pas ses conceptions et rédige plusieurs textes. En 1521, il est excommunié et mis au ban de l’empire. Il se cache et il écrit une traduction allemande de la Bible . A son retour à Wittenberg en 1522, il poursuit sa lutte contre le catholicisme. Luther combat certains disciples trop zélés. Les émeutes paysannes de 1525 et les scènes de pillages au sein des églises catholiques lui offrent l'occasion de refuser l'amalgame entre sa position critique à l'égard de Rome et l'anticléricalisme

Jésuitisme et Jansénisme, Voltaire et Pascal Ces deux courants appartiennent au catholicisme et apparaissent aux environs du XVI ème siècle tous les deux. Jansénisme : Il doit son nom à l’évêque d’Ypres, Cornélius Jansen auteur de son texte fondateur l’Augustinus, publié en 1640. Les jansénismes, dirigé à cette époque par Antoine Arnauld, ont la conviction que la grâce de Dieu nécessaire au salut de l'âme est accordée ou pas à l'avance et que les actions des hommes sur Terre n'ont