Cause De La Négritude Africaine

Félix HOUPHOUE-BOIGNY ------------------ U.F.R. Langues, Littératures et Civilisations ------------------ Département de Lettres Modernes MÉMOIRE DE DEA Option : POÉSIE AFRICAINE THÈME : PRÉSENTÉ PAR : SOUS LA DIRECTION DE : VASSI Gah Blaise Pr VAHI Yagué Maître es Lettres Maître de conférences des Universités DEDICACE A GUEU Catherine

mouvement de la negritude, qui cherche a celebrer le peuple noir· Aimé Césaire (1913-2008) était un écrivain, poète et homme politique martiniquais, figure majeure de la négritude et de la lutte pour l'indépendance de la Martinique.· "Cahier d'un retour au pays natal" est un recueil de poèmes en prose d'Aimé Césaire, qui décrit les souffrances des peuples colonisés et la fierté de leur culture. Considéré comme un chef-d'œuvre de la littérature antillaise, le livre est un manifeste de la négritude.· Cette

accents comme dans le pentamètre iambique anglais. Les poètes modernes se libèrent peu à peu de ces règles : par exemple les poètes français introduisent dans la deuxième moitié du XIXe siècle le vers libre puis le verset, et en remettant aussi en cause les conventions classiques de la rime qui disparaît largement au XXe siècle. Des essais graphiques plus marginaux ont été tentés par exemple par Mallarmé (Un coup de dés jamais n'abolira le hasard), Apollinaire (Calligrammes) ou Pierre Reverdy, en

2008 3/ Les jeux typographiques 4/ L’abandon des formes poétiques traditionnelles 5/ Le poème en prose XXe siècle > p. 23 1/ Le romantisme 2/ Baudelaire 3/ Mallarmé, Verlaine, Rimbaud, Lautréamont 4/ Apollinaire et le surréalisme 5/ La poésie africaine d’expression française 6/ Poètes du signifiant et poètes du signifié V. Envoi > p. 25 Bibliographie > p. 25 > p. 20 09108315_016_025.qxd 18/07/08 11:08 Page 17 DOSSIER L’évolution des formes poétiques au XIXe et au XXe siècles I. Ouvertures

francophone). Le principe même de la mobilité qui fonde les identités culturelles (notion de déplacement) = interroger les faits d’ordre culturelle puisse être représenté de manière pertinente. L'une des limites de cette pensée est ce qui fortement remis en cause dans les recherches c’est de penser que il y aurai l’identité européenne une fois pour tout, l'air islamique une fois pour tout. Le fait qu'il y est un foyer et par conséquence une aire culturelle qui ne change pas. On va considérer que se sont dans

problèmes trop loin de nous. Pas assez concrets. Insolubles, qui plus est... Vraiment? Il est vrai que l'heure n'est plus à se demander si ces objectifs de développement, lancés il y a 10 ans, seront atteints ou pas en 2015. Ils ne le seront pas. La cause est entendue. Ban Ki-moon, dans son allocution du 22 décembre, l'a lui-même reconnu. Rappel : en septembre 2000, les dirigeants de la planète ont adopté la Déclaration du millénaire. Elle prévoyait (et prévoit toujours) huit grands objectifs pour 2015

du choc des idéologies. À ce point de la réflexion, il faut envisager des limites, une éventuelle contradiction, pour ne pas se laisser enfermer dans l’acquiescement béat. Est-ce bien la vocation de la littérature d’être un outil au service d’une cause ? Ne devrait-elle pas se montrer plus désintéressée ? Est-elle un moyen efficace de propager ses idées ou ses convictions ? N’existe-t-il pas d’autres moyens plus efficaces que la littérature ? Notons d’ores et déjà un écueil à éviter : le corpus traite

l'armée française pendant la première guerre mondiale ? a-Pétain 17 b-Nivelle c-Foch d-Gallieni ENA - CUL TURE GENERALE Q24-Quel président Américain démissionne à cause du scandale du Watergate? a-Richard Nixon b-Jimmy carter c-Gérard Ford d-Ronald Reagan Q25-La guerre Boers a opposé a-Colons sud-africains et anglais b-Colons sud-africains et Zoulous c- Anglais et Zoulous d- Anglais et Allemands Q26-Quel est le premier homme à avoir volé dans l'espace ? a-Alain Sheppard b-Nei I Armstrong c-Louri

étudierons d’abord la mise en place, surtout entre 1870 et 1914, de la domination européenne sur le monde. Ensuite nous verrons ce qu’est le SYSTEME COLONIAL. Enfin, nous montrerons que les paradoxes de la COLONISATION débouchent sur des remises en cause de plus en plus importantes. Arnaud LEONARD. Lycée Français de Varsovie. 2008-2009. Leçon n° 13. La mise en place de la domination européenne sur le monde Introduction - définition du sujet (termes et cadrage) : Les empires coloniaux au

l’esprit de penser à une « capitalisation instrumentale ». Face à la Nature, le paysan se comporte en simple usufruitier – la propriété nue appartenant aux « Esprits » - ce langage juridique du monde latin n’étant pas à la hauteur du vécu paysan africain, mais permet une certaine compréhension des dégâts relativement limités de la gestion « primitive » de l’environnement. Loin d’être un politicien qui s’ignore ou homme d’Etat embryonnaire, le roi sacré de l’Afrique ancestrale fonctionnait comme