Causerie Triste

Musset, Victor Hugo ou encore Charles Baudelaire ont disserté sur cette union particulière du beau et du triste [que nous reprendrons, d’ailleurs, dans le détail, dans une sous-section distincte appartenant à la deuxième partie de notre thèse]. Ce dernier nous livre dans un passage de Journaux intimes 61 : « J’ai trouvé la définition du Beau, de mon Beau. C’est quelque chose d’ardent et de triste... Je ne conçois guère un type de Beauté où il n’y ait du 61 Charles Baudelaire, Inima mea dezvăluită

celui qui ne fait rien contre celui qui fait, – du frelon contre l’abeille – du cheval hongre contre l’étalon. Vous ne vous faites critique qu’après qu’il est bien constaté à vos propres yeux que vous ne pouvez être poète. Avant de vous réduire au triste rôle de garder les manteaux et de noter les coups comme un garçon de billard ou un valet de jeu de paume, vous avez longtemps courtisé la Muse, vous avez essayé de la dévirginer ; mais vous n’avez pas assez de vigueur pour cela ; l’haleine vous a

salle de bains que maman, en ayant une autre dans la partie opposée de l’appartement, n’avait jamais utilisée pour ne pas me faire de bruit) étaient si minces que nous pouvions parler tout en nous lavant chacun dans le nôtre, poursuivant une causerie qu’interrompait seulement le bruit de l’eau, dans cette intimité que permet souvent à l’hôtel l’exiguïté du logement et le rapprochement des pièces, mais qui, à Paris, est si rare. D’autres fois, je restais couché, rêvant aussi longtemps que

échapper une fois, bien qu'il ne cherchât visiblement plus à me faire plaisir, que ma venue avait été pour sa femme une joie telle qu'elle en était restée, à ce qu'elle lui avait dit, transportée de joie tout un soir, un soir où elle se sentait si triste que je l'avais en arrivant à l'improviste, miraculeusement sauvée du désespoir, "peut-être du pis", ajouta-t-il. Il me demandait de tâcher de la persuader qu'il l'aimait, me disant que la femme qu'il aimait aussi, il l'aimait moins qu'elle et romprait

distances, me décrivait l'étendue de la campagne déserte où le voyageur se hâte vers la station prochaine; et le petit chemin qu'il suit va être gravé dans son souvenir par l'excitation qu'il doit à des lieux nouveaux, à des actes inaccoutumés, à la causerie récente et aux adieux sous la lampe étrangère qui le suivent encore dans le silence de la nuit, à la douceur prochaine du retour. J'appuyais tendrement mes joues contre les belles joues de l'oreiller qui, pleines et fraîches, sont comme les joues

conflit qui allait être exposé dans ‘’Spleen et idéal’’. La rédaction fut interrompue au milieu du deuxième acte. _________________________________________________________________________________ Baudelaire collabora encore anonymement aux ‘’Causeries du Tintamarre’’, au ‘’Salon caricatural’’ et aux ‘’Mystères galants des théâtres de Paris’’. Le 14 septembre 1844, il passa soixante-douze heures à la maison d’arrêt de la garde nationale pour ne s’être pas présenté à son tour de garde. Ce n’était

une salle de bains que Maman, en ayant une autre dans la partie opposée de l'appartement, n'avait jamais utilisée pour ne pas me faire de bruit) étaient si minces que nous pouvions parler tout en nous lavant chacun dans le nôtre, poursuivant une causerie qu'interrompait seulement le bruit de l'eau, dans cette intimité que permet souvent à l'hôtel l'exiguïté du logement et le rapprochement des pièces mais qui à Paris est si rare. D'autres fois, je restais couché, rêvant aussi longtemps que je le

L’écume, sur la crête des vagues, faisait dans l’ombre des blancheurs lumineuses, éteintes presque aussitôt qu’apparues, et le bruit monotone de la mer brisant contre les rochers se prolongeait dans la nuit tout le long de la falaise. Lorsque les tristes promeneurs furent restés là quelque temps, M. Tournevau déclara : “Ça n’est pas gai. – Non certes”, reprit M. Pimpesse ; et ils repartirent à petits pas. Après avoir longé la rue que domine la côte et qu’on appelle : “Sous-le-Bois”, ils revinrent

l’abbé Aubourg, lui donna des rudiments d’instruction. En 1863, sa mère l’inscrivit en classe de 6e à l’Institution ecclésiastique d’Yvetot, école dirigée par des jésuites. D’âme très peu religieuse, rationaliste et libertin, il étouffait dans cette triste atmosphère ; il déclara à un de ses amis : « Si loin que je me souvienne, je ne me rappelle pas avoir jamais été docile sur ce chapitre. Tout petit, les rites de la religion, la forme des cérémonies me blessaient. Je n’en voyais que le ridicule. »

accent pathétique et son humanité profonde, est intitulé : Les rêves d'Ellen Stein. Il y étudie le triste sort des jeunes femmes qui ont été aimées et auxquelles la guerre a ravi celui qui devait être leur mari. M. Hermann, après s'être très aimablement excusé de n'être pas aussi au courant de l'œuvre de Gide que de celle des autres grands écrivains français d'aujourd'hui, nous envoie une agréable causerie où se retrouve une constatation que bien des lecteurs de Gide ont faite et qui explique pourquoi