Causerie Triste

Situation Le poème Causerie se situe au début du recueil Les Fleurs du Mal de Charles Baudelaire. Il s’apparente au Spleen. Versification Il s’agit d’un sonnet irrégulier. Les vers sont des alexandrins aux rimes croisées. La rime du dernier tercet est plate. Les rimes sont suffisantes (rose/morose) et pauvres (saccagé/mangé). L’alternance des rimes masculines et féminines est respectée. Explication du titre Une causerie est une petite conférence sans prétention. Le poète nous parle de sa tristesse

Baudelaire – Causerie 1. Lexique - Causerie = Entretien familier, discours sans prétention - Morose = Qui est d'une humeur triste, que rien ne peut égayer - Refluer = Se mettre à couler en sens contraire, se retirer - Limon = Terre ou fines particules entraînées par les eaux et déposées sur le lit et les rives d'un fleuve. - Amer = Qui produit au goût une sensation âpre, désagréable ou stimulante; qui engendre l'amertume; Objet fixe servant de repère pour la navigation - Cuisant

aux rimes crois�es. La rime du dernier tercet est plate. Les rimes sont suffisantes (rose/morose) et pauvres (saccag�/mang�). L�alternance des rimes masculines et f�minines est respect�e. Cf. fiche sur les rimes. Explication du titre : Une causerie est une petite conf�rence sans pr�tention. Le po�te nous parle de sa tristesse sans pr�tention. Th�me : Le th�me abord� ici est celui de la tristesse caus�e par une femme. Analyse : Premier quatrain : Le vers 1 est une m�taphore de

le désespoir et l’état d’esprit sinistre dans lequel se trouve le poète. Par exemple dans  « Le mauvais moine », les mots qui se rapportent à ce champ lexical sont « les pieuses entrailles », « champ des funérailles », « mon âme est un tombeau » « triste misère » et « Mort » qui a une majuscule ce qui indique une personnification. La mort est donc une personne qui veut tuer Baudelaire. « Le guignon » utilise les mots suivant : « sépultures », « cimetière isolé », « des marches funèbres », « ténèbres »

se présente sous la forme d'un dialogue plutôt étrange, une causerie. Le titre du poème laisse entendre le sens d'une conversation familière, généralement longue (alors que le sonnet est une forme brève !), entre plusieurs personnes (une seule personne fait entendre ici sa voix !), à l'heure des effusions sentimentales sous l'abat-jour de l'intimité (l'amabilité dans ces vers n'est pas toujours ouverte à deux battants !). Cette causerie, qui est sensée contenter l'art de plaire ou de flatter, laisse

qu'il ne peut répondre à toutes les envies de sa femme. Celle-ci devient même cruelle : par exemple dans « Le vampire », Baudelaire nous décrit une femme décidée et agressive , ou encore dans « causerie » il parait exprimer que ses relations avec les femmes l'ont blessé intérieurement et l'ont rendu triste et faible. Pour finir, il nous donne aussi une image de la femme forte et guerrière dans « Sisina ». Finalement, à travers ses poèmes, Baudelaire présente la femme sous plusieurs aspects : elle

D'ailleurs il y a toujours dans le deuil du pauvre quelque chose qui manque, une absence d'harmonie qui le rend plus navrant. Il est contraint de lésiner sur sa douleur. Le riche porte la sienne au grand complet. Quelle est la veuve la plus triste et la plus attristante, celle qui traîne à sa main un bambin avec qui elle ne peut pas partager sa rêverie, ou celle qui est tout à fait seule? Je ne sais... Il m'est arrivé une fois de suivre pendant de longues heures une vieille affligée de cette

solitude, 
Et pourquoi, mes amis, me preniez-vous la main, 
Alors qu'une si douce et si vieille habitude 
Me montrait ce chemin ? Les voilà ces coteaux, ces bruyères fleuries, 
Et ces pas argentins sur le sable muet, 
Ces sentiers amoureux remplis de causeries, 
Où son bras m'enlaçait. Les voilà ces sapins à la sombre verdure, 
Cette gorge profonde aux nonchalants détours, 
Ces sauvages amis, dont l'antique murmure 
A bercé mes beaux jours. Les voilà ces buissons, où toute ma jeunesse 
Comme un essaim

semblables mais ils sont pourtant, toujours en conflit. L’homme se bat pour ne pas se noyer, tandis que la mer se bat pour se « protéger ». 15) Don Juan aux enfers L’auteur propose une suite au dénouement de la pièce de Don Juan. Ses proches sont tristes mais Don Juan se détourne d’eux. 16) Châtiments de l’orgueil L’auteur relate une histoire théologique à valeur morale. Il énonce le sort qui s’attache aux personnes arrogantes, tel ce docteur qui a perdu la raison pour avoir soutenu Jésus et s’en

d’argent pour acheter de quoi le garnir et il s’était couché, non pas dans son lit, mais à côté de son lit, sur un matelas d’emprunt. Après quoi sa fortune s’en était allée pièce à pièce, comme s’en allait son esprit, causerie par causerie, bons mots par bons mots ; mais une causerie innocente, mais des bons mots sans malice et qui ne blessaient personne. Il se réveillait en causant le matin, comme l’oiseau se réveille en chantant, et en voilà jusqu’au soir. Chante donc, pauvre oiseau sur la branche