Caverne du dragon

platonicienne, le narrateur découvre l’histoire des deux amants figurée en images dans une grotte, il retranscrit les images en mots. On reconnaît le motif platonicien de la caverne de République VII, et le images de la « doxa » que contemplent les prisonniers, alors que le philosophe accède à la lumière de la vérité en sortant de caverne, ce que signifie le passage de l’image, représentation approximative, à l’écriture, plus proche de la vérité, passage aussi de la représentation à l’idée. L’influence

Christopher, Jalil et April, décident de partir à sa recherche. Ils pénètrent alors dans un monde de cauchemar où, pour survivre, ils doivent affronter des hordes de guerriers vikings, échapper aux sacrifices aztèques et aux griffes du légendaire dragon Nidhoggr... Un monde où les divinités mythologiques vivent sous la menace d'une créature extraterrestre toute puissante : Ka Anor, le « dévoreur de dieux» Tome 2 : L’Epopée fantastique Contient : « Le Destructeur » ; « L’Epopée fantastique » ;

couleur bleue) attire tous les animaux et terrifie un dragon qui se cache dans un trou. Image tirée du bestiaire d'Aberdeen (xiie siècle). Le terme « panthère », du grec pan « tout » et thérion « animal sauvage » désigne l'ensemble des bêtes sauvages4. Dans les bestiaires, la panthère est une bête au pelage multicolore, tacheté de cercles blancs ou noirs ressemblants à des yeux. Après un festin, la panthère dort pendant trois jours dans sa caverne. À son réveil, elle pousse un lourd rugissement dont

Tel l’enfant pris au jeu des ombres chinoises, qui croit voir un dragon à partir de son ombre projetée sur le mur, notre rapport au réel, du fait même de la représentation est de même nature : nous inférons l’existence des choses à partir des représentations que nous en avons. Et si cette inférence est non perçue, c’est que nous avons une conscience naïve et pleine envers le monde. C’est le thème du mythe platonicien de la caverne : les prisonniers ne perçoivent que des ombres, mais tant qu’ils

à trouver : il se faufilait dans les fourrés, dans les broussailles. Alors qu'il cherchait le sanglier, Héraclès rencontra le centaure Pholos qui l'invita à partager son repas. Mais une troupe de centaures, alléchés par l'odeur du vin, attaqua la caverne de son hôte et Héraclès dut les repousser. C'est en examinant une des flèches du héros que le Centaure Pholos se blessa au pied et mourut du terrible venin de l'Hydre de Lerne qui avait empoisonné les flèches d'Héraclès. A la recherche du

loups, Et le Gollum, tapi dans la caverne*, Me proposant ses énigmes nocturnes. On croit choisir la vie et la jeunesse, Mais c’est toujours la mort qui nous menace. A la fin mai, je partis, mes amis, Et le printemps s’épanouissait en moi, Avec Gandalf, le magicien, et vous, Les treize nains, compagnons de ma vie. Vinrent l’été, puis l’automne, et l’hiver. De nos épées, il fallut nous servir. Mille ennemis sont morts de notre main. Aigle ou dragon, nous avons tout soumis. On croit

des lieux de mémoires notamment grâce à un "tourisme de mémoire". Des touristes viennent encore de nos jours visiter les musées présents sur les anciens lieux de guerre pour apprendre et connaître ce qu'il s'est passé, comme, par exemple, « la Caverne du dragon », « le fort de Douaumont », et le site touristique de Verdun. Tous les combattants morts à la guerre n'ont pas été identifiés et donc certains ossements retrouvés restèrent inconnus. Ils furent depuis les années vingt exposés dans des ossuaires

est le seul survivant de la famille royale après le massacre perpétré par Ubu et ses hommes. Il va s’allier à Bordure et au tsar russe Alexis pour se venger et reprendre le trône. Résumé Le père Ubu a été roi d’Aragon et est maintenant capitaine de dragons, officier de confiance du roi de Pologne, Venceslas. La mère Ubu aspire au trône et pousse son mari à s’en emparer en lui brossant un tableau alléchant de la vie de souverain. Le père Ubu se laisse convaincre et fomente une conspiration avec le capitaine

va par ailleurs s'accoupler avec Tartare pour créer les Dieux suivants : * Echidna, divinité méprisante avec une tête de femme resplendissante mais affublée d'un corps de serpent. Exclue des autres divinités, elle se serait donc exilée dans une caverne en se nourrissant de passants égarés.  * Typhon. Etymologiquement ceci signifie fumée. Dans le langage courant on associe un typhon à un ouragan dévastateur. C'est à peu près la définition même de cette divinité malfaisante. Celui-ci s'accouplera

Père Ubu: --De par ma chandelle verte, je ne comprends pas. Mère Ubu: --Comment, Père Ubu, vous estes content de votre sort? Ubu Roi Père Ubu: --De par ma chandelle verte, madame, certes oui, je suis content. On le serait à moins: capitaine de dragons, officier de confiance du roi Venceslas, décoré de l'ordre de l'Aigle Rouge de Pologne et ancien roi d'Aragon, que voulez-vous de mieux? Mère Ubu: 3 --Comment! après avoir été roi d'Aragon vous vous contentez de mener aux revues une cinquantaine