Cécrops

don d'Athéna, qui donna finalement son nom à la ville. Après le choix, les citoyens promirent à Poséidon de lui élever un temple et qu’ils lui feraient les offrandes dues pour garder sa faveur. Athènes aurait été fondée par le légendaire Cécrops, qui était un mi-homme, mi-serpent. Le mythe le considère comme le premier roi d'Athènes. Crecrops

Athéna, bien que très sage faisait respecter ses droits de façon stricte. Aglauros, et Hersé ne purent résister à la curiosité d'ouvrir le coffre qu'Athéna leur avait confié furent frappées de folie par la déesse et se jetèrent du haut de l'Acropole. Ajax Oïlée, guerrier sanguinaire et impie, enleva Cassandre malgré le fait qu'elle se soit réfugiée dans le temple d'Athéna tout en étreignant la statue de la déesse. Athéna, furieuse de l'outrage subi par sa prêtresse fit provoquer une tempête par

Athéna Selon la légende de Cécrops, Athéna et Poséidon se sont disputés la possession de l'Attique. Ils choisissent comme arbitre Cécrops, le premier roi du territoire. Poséidon frappe l'Acropole de son trident et en fait jaillir un étalon noir invincible au combat, ou dans d'autre légende un lac salé. Athéna, elle, offre un olivier. Cécrops juge le présent de la déesse bien plus utile pour son peuple, et c'est elle qui devient protectrice d'Athènes. Selon Varron[], Cécrops demande aux habitants d'Athènes

entoure Athènes: l'Attique.Du coup ils ont fait un défis. Pour ce défis, ils choisissent comme arbitre Cécrops, le premier roi du territoire. Poséidon frappe l'Acropole (plateau rocheux situé au centre d'Athènes) avec son trident (une arme de l'antiquité) et en sort un étalon noir invincible au combat, Athéna, elle, apporta un olivier (plantes qui est associée à Athéna jour de sa naissance). Cécrops dit que la déesse est bien plus utile pour son peuple que Poséïdon donc Athéna devient protectrice d'Athènes

de lui et il lui arrive parfois de lui prêter la foudre. Athéna et Poséidon qui ce disputés pour savoir qui posséderais l’Attique on décider pour ce départager de prendre pour arbitre Cécrops le roi du territoire. Poséidon fit jaillir un étalon noir invincible au combat et Athéna offrit un olivier. Cécrops jugea le présent de la déesse plus utile pour son peuple, et c’est ainsi qu’Athéna deviendra la protectrice de l’Attique qui fut rebaptiser Athènes. Athéna comme son demi frère Hermès

Héra et Apollon, exprime le mieux le caractère de la religion grecque. C'est la déesse de la sagesse, des arts et de la guerre. Selon la conception la plus commune, elle était fille de Zeus, de la tête duquel elle était sortie tout armée. Lorsque Cécrops bâtit la capitale de son royaume, une dispute s'éleva entre Athéna et Poséidon. pour la possession de l'Attique. Pour affirmer ses droits. Poseidon, d'un coup de son trident, fit jaillir du rocher de l'Acropole une source salée. Selon d'autres traditions

mythologique et historique 2 Grandes dynasties : Les Cécropides issus de Cécrops Les Erecthéides issus d’Erichthonios Apparition des premiers Archontes après la monarchie : les Médontides (Celui qui contrôle l’ARCHÈ : le pouvoir exécutif) Mythe de la naissance d’Erichthonios : Erichthonios naît de « l’union » d’Héphaïstos (quoique involontaire, orthodoxe et à sens unique) et de la terre. Athéna adopte alors le nouveau-né et charge Cécrops de l’élever et celui-ci le confie à ses propres ses filles et l’enfant

architecturale au Ve siècle avant notre ère date a laquelle la Grèce est a son apogée? Dans un premier temps nous étudierons, l’Histoire de l’Acropole I/L’historique de l’acropole d’Athènes A/ Mythologie L’acropole d’Athènes fut fondée par Cécrops, roi mythique de l’Attique il en fut le civilisateur. Venu d’Égypte il fonde Coronis à Chypre et aborde les côtes de l’Attique qui l’appelle Cécropie. Il réparti les habitants en douze tribus, établi des lois et institua le mariage. Il apprit aux

Longs Murs. Thucydide explique leurs réticences par les traditions et l’histoire ancienne d’Athènes.] XV. 1 Cette condition avait été plus particulièrement celle des Athéniens depuis des temps tout à fait anciens. En effet, à l’époque de Cécrops et des premiers rois, les habitants de l’Attique avaient vécu, jusqu’à Thésée, par petites cités séparées, avec leurs prytanées et leurs magistrats ; et il leur fallait éprouver quelque crainte pour se rendre auprès du roi et prendre des décisions

détachait le voile, et le cortège montait l'immense escalier de marbre, long de 100 pieds, large de 70, qui menait aux propylées, vestibule de l'Acropole; on la portait à l'Erechtheion, sanctuaire vénéré oh l'on gardait le palladium à côté du tombeau de Cécrops et de l'olivier sacré, père de tous les autres. La clôture de la fête était le grand sacrifice, l'hécatombe, célébrée en présence du peuple qui prenait ensuite tout entier part au banquet final. Les Petites Panathénées, d'une durée probable de trois