Centre démocrate humaniste

famille et de la patrie « socialistes », le retour à l’académisme, au nationalisme grand-russe, au militarisme. Soucieux également de se rapprocher des démocraties parlementaires contre le Troisième Reich hitlérien, Staline se fend de déclarations humanistes : « L’homme est le capital le plus précieux » (mai 1935). Une nouvelle constitution est mise en chantier : dite « constitution stalinienne », La constitution soviétique de 1936, adoptée le 5 décembre 1936, et aussi connue sous le nom de « Constitution Staline »

 Début de la nouvelle ère chrétienne. Histoire moderne et contemporaine : Synthèse : InfoCommULB.be I Page 4 Histoire moderne & contemporaine 2011-2012 Humanisme/renaissance (1400-1500): Diffusion de la culture humaniste, des savoirs. L'homme est remis au centre de l'univers, importance de l'homme (nouvelle idée des sciences), on se libère de l'influence religieuse. Conflit avec le concept de l’église. «Rupture après un millénaire de ténèbres ». Leonardo da Vinci L’uomo vitruviano, 1490

royaume. Il plaît aux libéraux. Son règne durera de 1830 à 1848, il s’exilera alors à Londres. d) Révolution belge Causes - : Influence française Crise de la farine, famines Emeutes Pouvoir hollandais rejeté car il est protestant La Belgique est le centre des idées révolutionnaires grâce notamment à l’imprimerie. Etincelle : "La Muette de Portici". Des émeutes éclatent, notamment à Molenbeek. C’est aussi une révolution ouvrière. Fin septembre, la révolution réussit. Catholiques et libéraux luttent

a instauré le multipartisme (limité à trois courants : socialiste, communiste et libéral, puis quatre, les trois précédents rejoints par le courant conservateur), ainsi qu'un système éducatif performant. Senghor est souvent reconnu pour être un démocrate. Néanmoins, il a réprimé violemment ses opposants, Mamadou Dia, Valdiodio Ndiaye, et plusieurs mouvements estudiantins. Francophonie Il soutient la création de la Francophonie et fut le vice-président du Haut-Conseil de la Francophonie. En

a instauré le multipartisme (limité à trois courants : socialiste, communiste et libéral, puis quatre, les trois précédents rejoints par le courant conservateur), ainsi qu'un système éducatif performant. Senghor est souvent reconnu pour être un démocrate. Néanmoins, il a réprimé violemment ses opposants, Mamadou Dia, Valdiodio Ndiaye, et plusieurs mouvements estudiantins. Francophonie Il soutient la création de la Francophonie et fut le vice-président du Haut-Conseil de la Francophonie. En

« congestion rurale ». C’est ce qui explique les migrations horaires et saisonnières et le maintien de la « manufacture dispersée ». La croissance urbaine est relativement lente jusqu’aux années 1840 bien que certains centres industriels (surtout Paris) fassent exception. Ces centres urbains sont marqués par une surmortalité. LA REVOLUTION FERROVIAIRE. En 1848, la révolution ferroviaire n’en est qu’à la phase initiale en France. À partir de 1842 c’est la « railwaymania », en 1846 les Rothschild

d’européanité Européanité : Ce sont les différents éléments censés définir une identité européenne (héritages, modernité). On considère aujourd’hui qu’il existe quatre formes d’européanité : * Le noyau : c’est le cœur de l’héritage gréco-romain, humaniste et de la modernité. Ce noyau ce sont les espaces qui ont été les plus protégés des invasions et des influences (invasions mongoles, russes, ottomanes). C’est donc l’Europe occidentale et la Scandinavie. * La Pologne et ses marges historiques

déterminé des personne en fonction de leur comportement psychologique. Chez ces deux philosophes grecs on a l’avènement de la société comme objet d’étude donc une première forme de pensée scientifique. Néanmoins seul la question politique est au centre des questionnements chez Platon. L’objet spécifique de la sociologie n’existe pas encore et la philosophie Platonicienne est normative. 2. Le Moyen Âge Un âge des « ténèbres » ? Début 1410 avant Jésus Christ : invasion barbares, cout de départ

justifier la situation coloniale dont il bénéficie aux dépens du colonisé, pour s’épargner les troubles de conscience qui tourmentent le « colonisateur de bonne volonté », sensible à la contradiction entre cette situation coloniale et ses convictions humanistes. Le racisme est le meilleur moyen de justifier à ses yeux cette situation injuste, en expliquant les différences et les inégalités entre les colonisateurs et les colonisés par une supériorité de nature des premiers sur les seconds, et en même temps

répondre à des interrogations éloignées des préoccupations de la vie de tous les jours et de l’autre, le sexe, l’âge la catégorie sociale et surtout le niveau d’instruction. Cela a été démontré lors des enquêtes menées par la SOFRES à la demande du Centre d’Etudes de la Vie Politique Française (CEVIPOF) à l’occasion de l’élection présidentielle de 1988. Il y a une forte corrélation entre l’intérêt politique et la position sociale. Une position sociale élevée incite à participer activement à la vie