Cercueil

enterrement. Pendant le mariage, l'église est présentée comme avide d'argent. L'enterrement est l'opposé du mariage, car Colin alors n'a plus d'argent, on jette le cercueil par la fenêtre, les deux porteurs sont sales, le conducteur chante à tue-tête, les religieux font une courte apparition sans avoir pris la peine de s'habiller correctement, le cercueil est balancé dans la fosse. Le christ, dans l'église, s'anime et demande à Colin pourquoi il n'a pas donné plus d'argent pour l'enterrement. L'irréel : Bien

naître. Croyez. On voit ce que je vois et ce que vous voyez ; On est l’homme mauvais que je suis, que vous êtes ; On se rue aux plaisirs, aux tourbillons, aux fêtes ; On tâche d’oublier le bas, la fin, l’écueil, La sombre égalité du mal et du cercueil ; Quoique le plus petit vaille le plus prospère ; Car tous les hommes sont les fils du même père ; Ils sont la même larme et sortent du même œil. On vit, usant ses jours à se remplir d’orgueil ; On marche, on court, on rêve, on souffre, on

Colin et Chloé se passe sur fond de jazz et de bruits. Le nom même de Chloé est tiré d’un morceau de Duke Ellington. A la mort de cette dernière, tout se tait et se dégrade. Dans ce passage il n’y a pas de bruit à part les coups des poignés sur le cercueil de Chloé. : « …les poignées de la boite noire sonnaient contre les parois. ». La Nature est en deuil elle aussi : « on n’entendait pas d’animaux ». Même les plantes paraissent vêtus de leurs habits noirs : « Les feuilles des plantes tournaient au

porte pas l’uniforme du soldat et regarde le spectateur doit dans les yeux avec un regard presque effrayant. Predèlle : Le panneau inférieur (ou prédelle) présente un cercueil collectif contenant au moins 3 personnes. On peut noter que le panneau a les mêmes proportions que le cadre d’un cercueil et est aussi fait de bois. Comme ce tableau s’inspire notamment du « Christ mort » de Hans Holbein, on peut en déduire qu’Otto Dix veux présenter les victimes de la guerre comme des martyrs

considères comme les représentants sur terre de la déesse Bastet son temple se trouvait dans la ville de Bubastis dans le delta du Nil. Alors Geronimo a Just explorer avec Pandora et Benjamin et Geronimo a trouve un cercueil Pandora et Benjamin était très peur alors ils on pari. Soudainement le cercueil a ouvrir et la momie a sortie et a dit: je suis la momie sans nom. maintenant Geronimo dit une question pour lui même il pense pourquoi es que je suis ici dans la premier place ah oui c'est parce que professeur

l’uniforme du soldat et regarde le spectateur droit dans les yeux avec un regard presque effrayant. Par là, il montre comment la guerre l’a transformé. Le panneau inférieur (la prédelle) représente un cercueil collectif contenant au moins 3 personnes. Le panneau a les mêmes dimensions que le cercueil. Il s’inspire d’une peinture de Hans Holbein (holbayn) 16ème siècle « Le christ mort ». On peut en déduire qu’Otto Dix veut présenter les victimes de la guerre comme des martyrs. DIAPO 8 : Conclusion :

il n'aura ainsi pas à payer les autres musiciens. L'enterrement est l'opposé du mariage, car Colin n'a alors plus d'argent. On jette le cercueil par la fenêtre, les deux porteurs sont sales, le conducteur chante à tue-tête, le Chuiche, le Bedon et le curé font une courte apparition sans avoir pris la peine de s'habiller correctement, lapident Colin, le cercueil est balancé dans la fosse. Le Christ, dans l'église, s'anime et demande à Colin pourquoi il n'a pas donné plus d'argent pour l'enterrement

le cadre de l’action. Le personnel des pompes funèbres ("fossoyeurs", "croque-morts") se trouve aussi évoqué avec des accessoires caractéristiques comme "la pioche". Le mort, quant à lui, figure au cœur du poème (à la fin du dernier quatrain) : "cercueil", "défunt". C. Transfiguré en événement joyeux Le premier vers présente une contradiction avec l’oxymore entre « gai » et « enterrement », qui annonce la tra C’est à un éloge (inattendu) d’un événement tragique que se livre le poète

regarde le spectateur doit dans les yeux avec un regard presque effrayant. Par là il montre comment la guerre la transformé. Le panneau inférieur (ou prédelle) présente les représente un cercueil collectif contenant au moins 3 personnes. On peut noter que le panneau a les mêmes proportions que le cadre d’un cercueil et est aussi fait de bois. Comme on a pu le voir, Otto dix utilise une technique et un format qui sert traditionnellement à représenter des scènes de la religion chrétienne. Comme ce tableau

CONCLUSION Cette promenade pensive semble être un court répit pour Pierre puisque la mer reste, pour l'instant, un lieu d'évasion infini pour lui. Plus tard elle sera envisagée comme une prison, ou un cercueil (chapitre 9 : "une heure plus tard il était étendu dans son petit lit marin, étroit et long comme un cercueil"). Il y a déjà des prémices de quelque chose d'inquiétant pour la suite : le caractère colossal des phares, ainsi que l'ambiance de brume qui règne ici, que l'on retrouvera après et aussi le