C'est du propre !

posé par l'art. 1387. Ces règles sont dans une partie distinctes du Code civil (art. 1387 à 1581 à lire). Un modèle type s'applique à ceux qui n'ont pas fait de contrat de mariage: le régime légal quatorze cent, depuis la loi du 13 juillet 1965: c'est le régime de la communauté réduite aux acquêts. Principaux régimes conventionnels: séparation de biens, communauté de meubles et acquêts (ancien régime légal devenu régime conventionnel), communauté réduite aux acquêts (participation aux acquêts)

Sur quoi se fonde notre responsabilité morale ? Etres responsable, c’est être en état de répondre. Mais répondre de quoi, et à qui, et pourquoi aurions-nous à répondre ? Devenir majeur, entrer dans la société civile, c’est être immédiatement posé comme « personne » par un réseau de responsabilités définies par la loi. Mais au-delà de ces obligations juridiques, dans quoi s’enracine notre responsabilité ? NOS RESPONSABILITÉS POSITIVES Les limites de nos responsabilités sont d’abord définies

volontaire, l'homme se distingue radicalement des animaux en ceci qu'il est capable d'interposer un monde d'objets entre lui et la nature – non pas simplement des objets fabriqués, mais aussi et surtout des objets qui servent à fabriquer d'autres objets (c'est-à-dire à produire un travail), et qu'on nommera à bon droit des instruments. À la différence de l'animal en effet, l'homme est doué de conscience et de volonté : il est capable de se représenter par avance ce qu'il veut faire, capable en d'autres

Le moi empirique et son énigme Ne connaissons-nous pas le moi par expérience ? Nous passons notre temps à dorloter notre petit moi contre les blessures de son amour-propre ! Nous sommes obsédés par l’idée qu’il faut que "moi" je me situe par rapport aux "autres". Nous vivons avec un sens de l’identité personnelle, dont nous cherchons constamment l’affirmation, qui est une appréhension de notre moi. Nous vivons dominé par la relation entre moi et les autres moi. Comment donc ne saurions nous

refoulé par une censure active, c’est ce qu’on appelle les résistances. Il est donc régit par le principe de réalité (?) qui confronte les désirs face aux contraintes de la réalité. Conscient : organe des sensations, perceptions et de l’attention Plus tard (en 1923), Freud va développer une seconde topique qu’est le ça, le sur-moi et le moi. Nous allons nous intéresser aux manifestations de l’inconscient, plus particulièrement aux oublis de noms propres et au souvenir-écran. Dans un premier

un certain paradoxe chez les grandes banques : elles développaient trop de produits (souvent très risqués) inscrits au bilan et surtout hors bilan (produits dérivés) et ne concédaient pas assez de crédit, notamment à cause d’un manque de fond propre : c’est ce que l’on a appelé la crise de liquidités. Le problème étant que ces produits extérieurs, ont fait perdre beaucoup d’argents à certaines banques qui n’étaient plus en mesures d’être solvables et de pouvoir accorder des prêts ; cette crise bancaire

présence immédiate de la réalité et de moi-même. Avoir conscience de soi c'est se sentir exister en tant qu'individu distinct, doté d'une identité propre à lui-même. L'homme est le seul animal capable de prendre conscience de ses faits et gestes, il peut donc se prendre lui même comme objet de réflexion et s'analyser. On dit souvent "je suis moi-même" c'est-à-dire qu'être soi-même est d'assumer son originalité. Quand à la solitude, c'est une éclipse des liens avec autrui, l'isolement en est la privation

Le bonheur et le plaisir sont deux notions qui portent à confusion. Le plaisir est une forme de satisfaction mais c'est une satisfaction comprise comme plus limitée et plus ponctuelle: avoir une maison, une famille, une voiture; on prend du plaisir à de telles actions sur le moment où on le fait. Ce caractère fugace et éphémère du plaisir a souvent été dénoncé par les philosophes, comme si la quête du plaisir était obligatoirement une quête dont la satisfaction se trouvait limitée par la nature même

au point de dévaluer la créance que l’établissement détient de lui. La mesure de risque de crédit se fait par pondération du montant total de la créance. On peut alors distinguer deux grandes classes de risque de crédit : • Risque de défaut : C'est le risque qu'un emprunteur ne soit pas en mesure de faire face à ses engagements de paiement (incapacité d'honorer ses obligations de paiement des intérêts et/ou du principal d'une créance) ; • Risque de dépréciation de la qualité de crédit :

A quoi servent les pouvoirs propres du chef de l’Etat Contrairement a la 3ème et 4ème République la 5ème République est un régime parlementaire. C’est alors ce qui permet au chef de l’Etat de détenir beaucoup plus de pouvoir que ses prédécesseurs. Ce renforcement du chef de l’Etat a été voulu par Charles de Gaule. Avant même son retour a la tête du pays De Gaule fait part d’une condition. Celle ci est la conception d’une nouvelle Constitution. Dans cette nouvelle constitution il donnera