C'est la fin

suis donc je pense c'est la question... Comme le philosophe Nietzsche le disait, la conception du temps par la matière donne la vérité. C'est ainsi que Steven Spielberg réalisera duel en 1986. Tout n'est plus matière, la société prend un nouveau tournant, l'effroi le paranormal entraine l'aspect monstrueux de la pensée. Kant écrira pour voir, pour être, c'est ainsi que les shtroumph fabriquerons leur village loin de tout et celà avec un magnifique penchant communiste. C'est la fin du monde les gars

Travail de dissertation : « Ce n’est pas important si, à la fin, les gens n’arrivent pas à se trouver. Ne pas se trahir, c’est ça qui est important. » (A. Baricco) L’énoncé de l’écrivain Alessandro Baricco traite de la recherche de l’identité. Selon lui, l’important c’est le chemin que l’on parcourt dans le but de se trouver même si l’on n’obtient pas forcément une réponse. Pour lui, c’est la trahison de ses propres principes qui nous fait régresser, ce qui implique qu’il y ait un fondement

tours une fin qui ne serait pas franchissable ? Ça serait la fin de toutes nos fins. Aristote considère cette fin suprême comme un état de satisfaction totale à l’infini, c’est-à-dire le bonheur. Dans un premier temps nous allons aborder le bien et la fin, après avoir traité les différents types de fins, nous parlerons du bonheur selon Aristote. Qu’est-ce que le bien ? C’est la satisfaction d’un certain nombre de ses désirs. En quelque sorte, le bien est l’arrivée à une certaine fin. Du mot

fin /fɛ̃/ féminin 1. Terminaison ou arrêt d’une chose. * C’est la fin du film. 2. Objectif, finalité. * La fin ne justifie pas les moyens. * Il le tua pour arriver à ses fins. Dérivés fin masculin 1. Summum, quintessence, ce qu’il y a de plus subtil dans un sentiment, dans une pensée. * Le fin du fin. 2. Personne rusée. * Jouer au plus fin, rivaliser d’adresse et de ruse pour venir à bout de ses desseins. 3. Or ou

Cunégonde: Cunégonde est la fille du baron de Thunder-Ten-Tronckh. C’est elle qui est à l’origine de l’exil de Candide hors du paradis terrestre. Elle est aimée de Candide mais plus pour sa beauté que pour son intelligence. On s’en aperçoit lorsqu’à la fin, quand elle devient laide, Candide n’éprouve plus aucun sentiment pour elle, il a confondu amour et pureCunégonde: Cunégonde est la fille du baron de Thunder-Ten-Tronckh. C’est elle qui est à l’origine de l’exil de Candide hors du paradis terrestre

considéré comme la fin. Plaisir catastématique = repos = état où je ne suis troublé par aucune douleur, aucune angoisse. Je ne désire plus rien, je suis entièrement satisfait (ataraxie chez les épicuriens). Le texte nous apprend trois choses : d'abord que le plaisir et la douleur ont des affectes fondamentaux associés a des fondements dont l'un est dit lisse l'autre rugueux. On voit qu’assimiler le plaisir au mouvement c'est contester la notion d'un plaisir catastématique, c'est à dire la notion

fictif. Tout récit possède une fin. Celle-ci peut être préparer depuis le début, c'est à dire que les objectifs sont clairement dit ou qu'il est facile de les deviner. Ou au contraire, le lecteur sera totalement surpris voire choqué de la fin. Une bonne histoire, c'est un vocabulaire exploité, de l'imagination, et une intrigue accrochante. Malgrés tout, certains pensent que la qualité du récit est en fonction de la fin. Si une bonne histoire est celle dont la fin est calculé, il est tout aussi

Commentaire de texte, Fin de Partie, Beckett, p. 108 «pendant ce temps» à p.110 « rideau». Dans Fin de Partie de Samuel Beckett, il y a trois monologues de Hamm. L'extrait que nous allons étudier est celui sur lequel la pièce s'achève. Dans ce commentaire, nous nous demanderons en quoi ce monologue final est vraiment la fin annoncée par Beckett dans son titre. Afin d'apporter une réponse à cette problématique, nous étudierons, dans un premier temps, le fait que la parole de Hamm semble être

sens figuré. Un tunnel sans lumière, c'est forcément très sombre, qualificatif qu'on peut aussi appliquer à une période ou une situation difficile à vivre. Alors le parallèle avec un véritable tunnel est facile à faire : on est toujours heureux lorsqu'on passe de l'obscurité à la lumière, que ce soit au sens propre parce qu'on est effectivement à la sortie du tunnel ou bien au sens figuré parce qu'on arrive à la fin d'une période difficile. Exemple « Fin décembre 1993, le pays secoué par le

ARISTOTE – Le bonheur comme Souverain Bien (p.410.) Thèse d’ARISTOTE : Le seul critère neutre dont nous puissions nous servir pour faire un choix et le critère de la fin. Quelle fin dois-je poursuivre de préférence à toutes ? La réponse simple d’ARISTOTE est de choisir une fin par excellence. La seule fin qui ait ce statut de fin par excellence est le bonheur. §1 : Les fins. Comment distingue-t-on ce qui permet toutes les choses que nous sommes susceptibles de poursuivre, ces choses qui sont