Cette Odieuse Manie De Lecture

plutôt que par la lecture. Les rapsodes disparaissent (= les chanteurs de poésie) et ils sont remplacés par les sophistes.   Les sophistes viennent devant les spectateurs pendant une fête comme celle des JO. Ils prononcent un discours solennel ou bien des conférences sur une question scientifique étroite ou sur une question politique, de société. Les sophistes vont devenir l’objet de l’enthousiasme des grecs.   Les grecs estiment que leur enseignement est insuffisant (lecture, calcul, dessin,

tels qu'ils sont. La comédie utile et véridique n'est point un éloge menteur,un vaindiscoursd'académie. Mais gardons-nous bien de confondre cette critique générale, un des plus nobles buts de l'art, avec la satire odieuse et personnelle : l'avantage de la première est de corriger sans blesser. Faites prononcer au théâtre, par l'homme juste, aigri de l'horrible abus des bienfaits, tous les hommes sont des ingrats

1 Les Caractères Jean de LA BRUYÈRE Oeuvre du domaine public. En lecture libre sur Atramenta.net 2 LES CARACTÈRES DE THÉOPHRASTE 4 (I) Les citations profanes, les froides allusions, le mauvais pathétique, les antithèses, les figures outrées ont fini : les portraits finiront, et feront place à une simple explication de l’Évangile, jointe aux mouvements qui inspirent la conversion. 5 (VIII) Cet homme que je souhaitais impatiemment, et que je ne daignais pas espérer de notre siècle, est enfin

estaminet.� Ainsi leur rencontre avait eu l'importance d'une aventure. Ils s'�taient, tout de suite, accroch�s par des fibres secr�tes. D'ailleurs, comment expliquer les sympathies ? Pourquoi telle particularit�, telle imperfection indiff�rente ou odieuse dans celui-ci enchante-t-elle dans celui-l� ? Ce qu'on appelle le coup de foudre est vrai pour toutes les passions. Avant la fin de la semaine, ils se tutoy�rent.� Souvent, ils venaient se chercher � leur comptoir. D�s que l'un paraissait, l'autre

bureaux). Comment s’y prendre pour que le débat tant redouté par les politiques se retrouve sur le devant de la scène ? Un jour que Kshoo feuilletait distraitement Fumée clandestine, voilà qu’il tombe sur le texte de «  L’Appel du 18 joint  ». À sa lecture, force est de constater que rien n’a changé et que le manifeste publié en 1976 par Libération est, à quelques mots près, toujours d’actualité. Et si on le relançait ? Et si on le faisait signer par des personnalités ? Encouragées par le succès de

monstrueuses, je le sais maintenant : c’était le pacte du collectionneur. Lui, si sage et si désintéressé, il rêvait de fourrer la nature entière dans une armoire. C’était dans l’intérêt de la science ; il le disait, il le croyait ; en fait, c’était par manie de collectionneur. Tout l’appartement était rempli de curiosités naturelles. Seul, le petit salon n’avait été envahi ni par la zoologie, ni par la minéralogie, ni par l’ethnographie, ni par la tératologie ; là, ni écailles de serpents ni carapaces

vous n’avez pas écrit cette pièce dans un mois, vous n’êtes pas digne du théâtre. Un mois plus tard, la pièce était achevée. Nous savons aujourd’hui qu’elle justifiait tous les espoirs de Claire et de Laurent. Pourtant, lorsque celui-ci, après une lecture triomphale, vint voir Ménétrier pour s’entendre avec lui sur des questions de distribution, de dates et de mise en répétitions, il parut soucieux et réticent. Christian, très sensitif comme le sont tous les artistes dès qu’il s’agit de leur œuvre

fièvre les coeurs insatiables. Surpris de ne pouvoir s'attacher à rien, s'occuper à rien, de juger insuffisantes, non seulement à absorber sa pensée, mais même à immobiliser son corps, les habitudes ordinaires dont il distrayait sa vie intime, la lecture et la musique, il se demanda ce qu'il allait faire pour apaiser ce trouble nouveau. Un besoin de sortir, de marcher, de remuer semblait entré en lui, physique et inexplicable, cette crise d'agitation inoculée au corps par la pensée, et qui est simplement

nos jours encore tout le monde assurément redoute la rencontre des brigands : mais subissent-ils des châtiments, chacun les plaint. C’est que ce peuple si fin, si moqueur, qui rit de tous les écrits publiés sous la censure de ses maîtres, fait sa lecture habituelle de petits poèmes qui racontent avec chaleur la vie des brigands les plus renommés. Ce qu’il trouve d’héroïque dans ces histoires ravit la fibre artiste qui vit toujours dans les basses classes, et, d’ailleurs, il est tellement las des louanges

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