Chah

du dispositif de la civilisation musulmane, tant pour des raisons stratégiques que culturelles. Ainsi, le pouvoir islamique prône le mélange des races pour améliorer la combativité des armées. Nizam alMulk (11ème siècle), grand vizir du Sultan Malik Chah, préconise dans son «Traité de gouvernement» la constitution de troupes multiraciales «en raison de l'émulation que cela entraîne», écritil. Durant cette période, le hammam, inspiré des thermes romaines, symbolise le mieux la recherche du bien être

aux USA). « Gendarme du golfe » : Chah Reza Pavhevi qui fonde un Etat moderne et industrialisé. Formation d’une fraction enrichie et occidentalisée de la bourgeoisie. Mais grandes inégalités sociales : autre fraction influencée par les intégristes et le fondamentalisme musulman). 1978 : retour de Ayatollah Khomeiny. Janv. 79 : départ du Chah et démission du gouvernement de Chapour Bakhtiar. « Terreur religieuse » et politique qui prend le contre-pied de celle du Chah : diminution de 50% des exportations

d’une mince couche de privilégiés. Pendant toute cette année 1978, les masses populaires des villes se lancèrent dans la rue, encadrées par les religieux - les mollahs - bravant, les mains nues, l’armée et la loi martiale, pour réclamer le départ du Chah, y laissant des morts par milliers. La classe ouvrière du pétrole, en particulier les travailleurs de la raffinerie d’Abadan, entra à son tour dans la lutte, sur son terrain, celui de la grève, tout en restant, politiquement, derrière Khomeiny, noyée

Hezbollah est composé de Chiites)). Le pays est considéré comme faisant parti de l’axe du mal selon les US. Quid du nucléaire de l’Iran : le régime islamiste des mollahs existe depuis 79 et la révolution islamiste. Avant régnait le Chah d’Iran, allié proche des US. Le chah voulait se doter dans les 60’s du nucléaire à des fins pacifiques, soutenu par les US. Rumsfeld et Cheney avait à l’époque aidé à la construction de centrales. Depuis les choses sont très différentes. Le régime actuel a multiplié

guerre froide, et a pour objet l’Iran. À l’été 1941, l’URSS et le Royaume-Uni, à la recherche d’une voie d’acheminement des armes et du ravitaillement à destination du front russe, s’étaient entendus pour en occuper chacune une moitié et déposer le chah Reza Pahlavi, coupable de trop de sympathie avec l’Axe. Son fils, Mohammed Reza, qui lui a succédé, a conclu avec ces puissances un traité prévoyant le retrait de leurs troupes au plus tard le 2 mars 1946. Très vite cependant, l’URSS soutient deux

prévoyant la restitution du Sinaï par celui-ci en échange de la reconnaissance par l’Egypte du droit à l’existence de l’Etat juif. L’année 1979 Mais ce succès des EU sera de courte durée car en 1979, en Iran la révolution islamiste chasse le régime du Chah qui était un fidèle allié des EU et pour le nouveau régime, les EU seront le » grand Satan « qui sera d’ailleurs humilié par l’occupation de son ambassade à Téhéran. Même si les Soviétiques ne profitent pas de la situation en Iran car le communisme

valeurs spirituelles, l’essentiel de la culture du terroir. C’est dans cette direction qu’on doit orienter la réflexion pour mieux s’éclairer sur la pesanteur généralisée de la société. C’est l’homme qui crée l’entreprise et non le contraire. Driss Chah Badidi, La Gazette du Maroc, N°21, Mercredi 23/07/1997 2. La place de la culture La politique culturelle officielle depuis l’indépendance du Maroc s'était vue liée au m'sid et à la tradition arabo-musulmane. «La restructuration culturelle visait

pouvoir en Iran, pays perse à majorité chiite, après une révolution islamique populaire inspirée par l'ayatollah Khomeiny (19021989) - voir biographie p. 396 -, un dignitaire religieux alors exilé en France. La révolution renverse le gouvernement du chah d’Iran, monarque favorable aux Américains, et instaure une république islamique intransigeante et autoritaire. Le nouveau régime fait de l’islamisme la doctrine politique officielle de l’Etat. Il s’agit d’une théocratie, dans laquelle la légitimité

de la partie. On représente la plupart de ces fêtes à l’extérieur dans un jardin pour symboliser le nouvel an iranien qui se fait au printemps. Ces miniatures étaient souvent encadrées d’une autre couleur Im : page initiale de manuscrit du probable Châh namêh (livre des rois), réalisé à Bagdad à la fin du XVIème, Louvre paris. On y voit plusieurs personnes en groupe dans diverses activités dont spectacle, cueillette. Im : scène de chasse qui évoque le quotidien des iraniens. Khosrow à la chasse

bin Mansûr Harzami, l’un des vizirs [ministres] de Malikchah, Sultan Seldjukî, fit construire un monument magnifique sur la tombe de Hadrat Abû Hanifa. Par la suite, les empereurs Ottomans restaurèrent et embellirent plusieurs fois son tombeau. Malik Chah, le troisième Sultan Seldjukî, était le fils du sultan Alparslan [447-485] de l’Hégire. Imâm-ı a’zam Abû Hanifa “rahmetullahi aleih” fut le premier qui compila et classifia les connaissances de fıqh et il écrivit les livres “Farâ’id” et “Churût”. Il