Champ Lexical De Marbre

merveilleux, du magique et du fantastique. - « Tu verras la fontaine qui bouillonne, bien qu’elle soit plus froide que le marbre ». Le caractère fantastique et irréaliste des évènements est ici mis en lumière par cette contradiction, cette antithèse. La logique voudrait que l’eau qui bouillonne soit chaude, mais elle est froide ; ce qui ajoute encore au côté mystérieux. Le champ lexical de la froideur, rend la scène menaçante. - La grosse pierre : émeraude (= vert, couleur froide) sur des rubis (= rouge

ruisseaux dans la mythologie. Baudelaire dépeint par cette métaphore un univers déifié, serein dans lequel il pourra trouver la plénitude. Le peintre va ensuite nous faire la description du palais dans lequel il vit. Il l’imagine taillé dans le marbre (vers 12) dans l’or mat ou bruni (vers 16) puis il nous parle de « rideaux de cristal » (vers 18) matériaux chers, on suppose donc que Baudelaire est doué d’un talent reconnu qui lui permet de vivre aisément. Il évoquera ensuite « des gouffres de

« ingrats », « draps » vers 7 et 8. L'auteur fait allusion à une servante qui serait morte et qui sommeil avec les morts (« qui dort son sommeil sous une humble pelouse »). Nous pouvons penser que nous sommes dans un cimetière (« à l'entour de leur marbre »), et donc qu'il suscite le repos éternel, la tranquillité : cette strophe est particulièrement calme et reposante. Ces deux parties sont donc articulée par un silence, sorte de repos, de pause. Puis nous arrivons sur la deuxième partie du texte

introduit l’adjectif épithète « pauvre » avant « village ». Ce sentiment de pitié marque l’affection du poète. Le poète utilise la répétition de « me plait » comme nous le voyons au première et deuxième vers du premier tercet, qui est un terme des champs lexical de l’affection. Le poète fait également référence a « ses aïeux », au premier vers du premier tercet, ce qui rapproche de la famille donc nous avons un sens de protection et d’affection. Au quatrième vers du deuxième quatrain, le poète dit que

incertaines"                                     La poésie traverse les âges      L'écriture de la poésie datant de l'Antiquité, le poème, le poète et ainsi que la femme concernée deviendront éternels. II - La poésie, instrument d'immortalité - champ lexical du temps "lointaines", "un soir", "mémoire" - enjambements vers 1-2 et vers 7-8 qui expriment la continuité  longue phrase qui dure jusqu'à la fin des quatrains :                     1. proposition principale                     2. proposition

mon petit village Fumer la cheminée, et en quelle saison Reverrai-je le clos de ma pauvre maison, Qui m'est une province, et beaucoup davantage ? Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux, Que des palais Romains le front audacieux, Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine : Plus mon Loir gaulois, que le Tibre latin, Plus mon petit Liré, que le mont Palatin, Et plus que l'air marin la doulceur angevine. Joachim du Bellay, Les Regrets Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage Joachim

recueil de poèmes désigne à l’origine des divertissements aristocratiques de plein air. C’est aussi le nom d’une série de tableaux d’A. Watteau (peintre du 18è) dont s’est inspiré VERLAINE.. Le cadre (parc avec arbres, oiseaux, jets d’eau, statues de marbre), les personnages (masqués comme dans la commedia dell’arte jouant de la musique et dansant) et l’atmosphère (mélancolie, clair de lune) sont caractéristiques d’une toile de Watteau. Ici, le titre de « Clair de lune » indique que la scène est nocturne

beaucoup le champ lexical de l’hiver. Il parle d’abord de la «brise tiède» or si l’on en croit la signification du mot brise, une brise est un vent frais et léger. Il mentionne ensuite le «triste hiver» puis s’en suit toutes les caractéristiques pour que le poète démontre à quel point cette période est désagréable. Son « hideux visage» laisse croire qu’il s’agit d’un monstre que l’on doit s’apprêter à combattre. Le «gel marmoréen» laisse croire que tout le paysage se transforme en marbre blanc figeant

reviendraient plus. Ils allaient, ils allaient, les bras enlacés, sans parler. Souvent, du haut d’une montagne, ils apercevaient tout à coup quelque cité splendide avec des dômes1, des ponts, des navires, des forêts de citronniers et des cathédrales de marbre blanc, dont les clochers aigus portaient des nids de cigogne. On marchait au pas, à cause des grandes dalles, et il y avait par terre des bouquets de fleurs que vous offraient des femmes habillées en corset2 rouge. On entendait sonner des cloches

grâce, sur la faiblesse, sur la beauté, sur la maternité. Ceci n’est pas une des moindres hontes de l’homme. Au point de ce douloureux drame où nous sommes arrivés, il ne reste plus rien à Fantine de ce qu’elle a été autrefois. Elle est devenue marbre en devenant boue. Qui la touche a froid. Elle passe, elle vous subit, et elle vous ignore ; elle est la figure déshonorée et sévère. La vie et l’ordre social lui ont dit leur dernier mot. Il lui est arrivé tout ce qui lui arrivera. Elle a tout ressenti