Chapitre 11 Et 12 Candide

en même temps que la petitesse (micro), est un personnage imaginaire, et un voyageur qui, en parcourant les espaces interstellaires, rencontre différentes créatures. En sept courts chapitres, le voyage le confronte à différentes expériences, dont la principale est la rencontre avec les humains, aux deux derniers chapitres. Notre étude a donc différents objectifs : – retrouver et réviser à cette occasion les représentations de l’altérité ; – découvrir les Lumières, mouvement fondamental dans l’histoire

création de son auteur, ce dernier lui donne certaines caractéristiques qu’on connaît grâce au narrateur. Ce corpus nous propose de travailler sur l’image des personnages donnée par le narrateur. Plusieurs textes nous sont proposés dont un extrait du chapitre XV du livre premier du Rouge et le Noir de Stendhal, un extrait de Jacques le Fataliste et son Maître de Denis Diderot, un extrait de La Cousine Bette d’Honoré de Balzac, un extrait de Madame Bovary de Gustave Flaubert et un extrait de Quatrevingt-treize

conscience de sa responsabilité. Dépassant les clivages religieux, Voltaire ne s’adresse pas spécifiquement au Dieu des Chrétiens mais à une divinité qui illustre la forme de déisme à laquelle il croit. III- Un Manifeste déiste Dans le chapitre XVIII de Candide par la voix d’un sage vieillard (celui de l’Eldorado), Voltaire énonçait déjà ce qui lui paraissait essentiel sur le plan religieux. On retrouve ces mêmes idées dans La Prière à Dieu : une divinité indéterminée, le refus de la multiplicité

sont-ils capables d’être justes?préambuleElle justifie la nécessité d’une déclaration des droits de la femme et les fondements d’une nouvelle société.articles 1 à 4principes fondamentauxarticles 5 à 9loisarticles 10 et 11libertés fondamentalesarticles 12 à 15organisation de l’Etatarticles 16 et 17définition de cette nouvelle sociétépostambuleAdresse aux femmes, l’auteure les encourage à s’emparer de leur propre libération.format du contrat social de l’homme et de la femmeElle rédige un contrat type

Lectures analytiques : 1- L’incipit du roman : de « François Deschamps soupira d’aise » à « deux ou trois mille kilomètres à l’heure », édition Folio pp.11-14. 2- Le portrait de Jérôme Seita : de « Jérôme Seita vint s’asseoir » à « Le printemps entrait avec elle », Folio pp.31-33. 3- Le renouveau : extrait du dernier chapitre intitulé « Le Patriarche », de « Rien ne se vend, dans le monde nouveau » à « et s’en sont réjouis », Folio pp.299-301. Documents et activités complémentaires :

5 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et Humanisme CHAPITRE 5 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et Humanisme Dossier Histoire des arts – La Renaissance et l’art du renouveau p. 402 (L/ES/S) Filippo Lippi, La Vierge à l’enfant et deux anges (vers 1465) C’est la fenêtre qui établit un lien entre l’intérieur et l’extérieur. Cet élément apparaît à la Renaissance, en même temps que la perspective. Le paysage est parfaitement intégré à l’ensemble du tableau, puisque si l’on

âge : l'enfant abject et sans intérêt. 7 Héritage des lumières : L'enfant candide qu'il faut élever 8 A partir du milieu du 19ème : L'enfant roi 8 B. Pourquoi la population enfantine intéresse-t-elle autant ? 10 1. L'intérêt de la population enfantine 10 a. Accroissement régulier des montants de l'argent de poche 10 c. Capacité des enfants à être des vecteurs d'innovation 11 d. Importance de dépenses allouées aux enfants 12 2. comment expliquer cette monté en puissance de la population enfantine

la cité – c'est-à-dire un espace politique. Les successeurs de More vont s'employer à décrire et même parfois à construire ce « splendide nouveau monde ». Au XVIIIe siècle, Voltaire, dans un chapitre de Candide ou l'optimisme, décrit à son tour une société idéale située en Eldorado, où l'on voit Candide et son compagnon de voyage, Cacambo, – l'utopie étant le plus souvent découverte au cours d'un voyage – conviés à des repas plantureux, regarder les femmes faire l'amour avec des singes, admirer

plusieurs parties ce qui n’avait 1 Quarante est ce qu’on lit dans les éditions depuis 1756. Les éditions de 1745 et 1750 portent soixante et douze. Le nombre des fermiers généraux a varié. Louis XV, en 1755, avait créé vingt nouvelles places. Voy. le chapitre XXXI du Précis du siècle de Louis XV. (B.) pas besoin d’être divisé; il prouva méthodiquement tout ce qui était clair; il enseigna tout ce qu’on savait. Il se passionna froidement, et sortit suant et hors d’haleine. Toute l’assemblée alors se

l’égard des porteurs de caution. Cette attitude qui consiste à demander à des personnes candides, non professionnelles pour garantir des activités compromises est un comportement interdit pour lequel les banques ont souvent été condamnées. Le juge doit s’assurer que la caution avait une pleine connaissance de la portée de son engagement. 1997 : distinction entre les cautions professionnelles et les cautions candides : • Cautions professionnelles : elles agissent dans le cadre de leur activité