Chapitre La Vérité Philosophie Terminale

entretient avec d’autres notions déjà vues dans l’année, notamment l’État et le devoir. L’objet de cette dissertation est de servir de point d’introduction pour le chapitre en commençant par questionner notre volonté à être libre au regard de ces notions. La séance proposée est prévue pour une durée de trois heures pour une classe de terminale ES et consiste en une dissertation sur le thème suivant « le goût de la liberté ». Le goût de la liberté Reggiani interpelle la notion de liberté

programme de français en prépa scientifique, concours 2009 Table des matières Avant-propos Remerciements Découvrir les classes prépas 1 – Qu’est-ce que la prépa ? 2 – Comment choisir sa prépa ? 3 – Le choix de la filière 4 – Quelle spécialité en terminale ? 5 – La prépa vue de l’intérieur Se sentir à l’aise en classe prépa 6 – Internat ou pas ? 7 – Que devient la vie en parallèle de la prépa ? 8 – Garder sa LV2 ou pas ? 9 – Changer de prépa 10 – Faire 5/2 ou pas ? 41 47 51 55 57 15 21 25 33 35 9 11

La tâche de la philosophie selon Nietzsche : « Nuire à la bêtise ». Le Gai Savoir, paragraphe 328. A mes élèves de lycée technique passés, présents et futurs. L'auteur tient particulièrement à remercier Micheline Hervieu pour sa logistique complice, Franck Perret, son élève, pour ses portraits d'auteurs, Jean-François Sineux pour ses poules philosophes, Emmanuel Barthélémy pour tout. Couverture : Joëlle Parreau Maquette : Joëlle Parreau et Bertrand Sampeur Mise en page : Bertrand Sampeur

concours 2009 Table des matières Avant-propos 9 Remerciements 11 Découvrir les classes prépas 1 – Qu’est-ce que la prépa ? 15 2 – Comment choisir sa prépa ? 21 3 – Le choix de la filière 25 4 – Quelle spécialité en terminale ? 33 5 – La prépa vue de l’intérieur 35 Se sentir à l’aise en classe prépa 6 – Internat ou pas ? 41 7 – Que devient la vie en parallèle de la prépa ? 47 8 – Garder sa LV2 ou pas ? 51 9 – Changer de prépa 55 10

proche d’une vérité. Mais l’idée vraie 1+1=2 n’est-elle qu’une idée consensuelle ? Un résultat mathématique ne paraît pas devoir faire l’objet d’une discussion. En fait peut-on penser que la discussion est source de vérité ? La vérité ne semble-t-elle pas se définir comme ce qui est indiscutable ? La discussion d’un énoncé paraît cependant nécessaire pour vérifier s’il est ou non indiscutable. La discussion permet de relever les erreurs ce qui à l’évidence peut rapprocher de la vérité. II. La démonstration

Le Léviathan Le Léviathan ouvre la voie à la philosophie politique moderne et influence son développement jusqu'à la Révolution française. Thomas Hobbes y pose les jalons d’une théorie de la souveraineté de l’Etat. Selon son modèle, dans l’état de nature, pour survivre, les hommes renoncent d'eux-mêmes à l’état de guerre et choisissent une autorité supérieure : le souverain. Celui-ci hérite de tout ce qui était propre aux individus dans l'état de nature pour en être le détenteur exclusif.

on s’intéresse à la cité, on résonne sur des ensembles plus vastes. A partir du 17ième siècle, l'économie devient politique et se place à son service. On cherche la manière la plus efficace d'utiliser des ressources pour satisfaire les besoins. CHAPITRE 1 : Nature de l'économie et objet de la science économique I. Nature de l'activité économique A. Ces hommes ont des besoins qu'il va falloir satisfaire : 1. Les besoins : De tout temps les hommes ont éprouvés un certain nombre

douze ans (au minimum) de votre vie à faire le trajet maison-école quatre fois par jour pour enfin arriver à ce que vous êtes maintenant. Depuis la première année du primaire, vous ne saviez même pas écrire vos noms, jusqu’au hier en terminal (en médecine, le terme « terminal » signifie la phase qui précède de peu la mort) où la plupart de vous n’avaient aucune idée de ce qu’il attendait dans l’au-delà. Comme si tout le savoir que vous avez absorbé durant votre vie d’élève n’a abouti sur rien du tout

un bâton tordu, il faut le tordre dans le sens opposé. Je considère pour ma part que les enseignants, en tant que professionnels responsables (en formation continue) ou pour qu’ils le deviennent (en formation initiale), ont droit à un « discours de vérité », où les innovations sont présentées honnêtement, avec leurs avantages, mais aussi leurs limites et leurs possibles effets pervers. C’est le principe que je m’applique à moi-même, actuellement, dans mes interventions sur la « perspective actionnelle

Bernard LEUILLIOT Nicole SAVY France VERNIER textes réunis et présentés par Anne UBERSFELD et Guy ROSA Librairie José Corti 1985 3 SOMMAIRE Bernard LEUILLIOT – Philosophie(s) : commencement d’un livre Jacques NEEFS – L’espace démocratique du roman Jean DELABROY – Cœcum – Préalables à la philosophie de l’histoire dans Les Misérables Claude HABIB – « Autant en emporte le ventre ! » Yves GOHIN – Une histoire qui date Josette ACHER – L’anankè des lois Nicole SAVY – Cosette