Charles Baudelaire L Aveugle

..................................................................57 Poésie et distanciation..................................................................................................................................................58 Charles Baudelaire.......................................................................................................................................................59 Un essai d'analyse distanciante .......................................................

à en avoir. Je suis si tranquille sur cet objet que je ne veux plus m'en occuper.(...) » Parcours transversal : livre moral ou immoral ? Le masque, l’être et le paraître dans les Liaisons Dangereuses de Laclos Texte complémentaire 1 :  Charles Baudelaire, Les Liaisons dangereuses (Projet d'étude de 1856)   Ce livre, s'il brûle, ne peut brûler qu'à la manière de la glace.  Livre d'histoire.  Avertissement de l'éditeur et préface de l'auteur (sentiments feints et dissimulés). [...]   Au moment

NADAR (le Portraitiste) Nadar (1820-1910), après avoir été caricaturiste et critique de théâtre il se tourne vers la photographie en 1854 en ouvrant son atelier. On but est de réaliser un panthéon des personnalités contemporaine de son époque. Baudelaire, Delacroix, Rossini ou Berlioz etc … se retrouve devant son objectif. Le portait est sa spécialité. En 1861 il se lasse des portraits, ne les abandonne pas mais se tourne également vers d’autres sujets. Il réussit l’exploit de photographier les

religion dans le texte A où sont dénoncés les rituels stéréotypés et par conséquent artificiels, hypocrites des dévots. Egalement, on voit se profiler l’esprit des philosophes des Lumières dans la citation suivante où La Bruyère se moque des croyances aveugles et de l’obscurantisme des fidèles : « un prêtre célèbre des mystères qu’ils appellent saints, sacrés et redoutables ». Ensuite, Montesquieu souligne la superficialité des mœurs des grands dont la vie n'est faite que de mondanités et de galanteries

garde son trésor. Il faut qu’il ait au cœur une entaille profonde Pour épancher ses vers, divines larmes d’or ! Théophile Gautier (1811-1872), España  [Proposé par Jean-Luc] Qu’est-ce qu’un poète, si ce n’est un traducteur, un déchiffreur ? Charles Baudelaire (1821-1867) L’œuvre pure implique la disparition élocutoire du poète, qui cède l’initiative aux mots, par le heurt de leur inégalité mobilisés ; ils s’allument de reflets réciproques comme une virtuelle traînée de feux sur des pierreries, remplaçant

goût. Différents temps verbaux: présent, futur, passé composé ; chiasme : opposition mort / vie. - Opposition (« Mais ») envers la certitude de la mort. Mort présente partout, dans la nature, dans les productions humaines. - « fureurs » ⋄ (force aveugle) éléments de la fatalité. Enumération ou accumulation d’éléments naturels ou fabriqués qui sont promis à la mort. - La fleur symbolise le caractère éphémère de la vie et de la beauté. « flambeau » représente le feu, « neige » l’éternel et « flots »

ligne 18: « d’abord », « après quoi » = connecteurs temporels. Page 40, lignes 5 et suivantes: « seulement » => ironie de Voltaire, il se moque de la justice qui récupère encore de l’argent et de leur intérêt pour l’argent. => La justice est aveugle, vénale, injuste, qui n’a pas le souci de la vérité. II] A) Zadig prend des précautions oratoires. Il flatte les juges: « miroir de justice »… (ligne 21, page 37). => hyperbole => expressions ironiques Il flatte aussi aux lignes 7 et 8 page

publie le premier recueil de vers mais il passe sous silence. Puis, il travaille pour Balzac au journal La chronique de Paris, pour un magazine de Charles Malo : La France littéraire, et pour un quotidien : La Presse. En 1862, il est élu président de la Société nationale des Beaux-Arts puis finit ses jours, rongé par la maladie. L'aveugle Un aveugle au coin d'une borne, Hagard comme au jour un hibou, Sur son flageolet, d'un air morne, Tâtonne en se trompant de trou, Et joue un ancien vaudeville

front audacieux, Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine : Plus mon Loir gaulois, que le Tibre latin, Plus mon petit Liré, que le mont Palatin, Et plus que l'air marin la douceur angevine. « Harmonie du soir » Les Fleurs du mal, Charles BAUDELAIRE   (1821-1867) Voici venir les temps où vibrant sur sa tige Chaque fleur s'évapore ainsi qu'un encensoir ; Les sons et les parfums tournent dans l'air du soir ; Valse mélancolique et langoureux vertige ! Chaque fleur s'évapore ainsi

religion dans le texte A où sont dénoncés les rituels stéréotypés et par conséquent artificiels, hypocrites des dévots. Egalement, on voit se profiler l’esprit des philosophes des Lumières dans la citation suivante où La Bruyère se moque des croyances aveugles et de l’obscurantisme des fidèles : « un prêtre célèbre des mystères qu’ils appellent saints, sacrés et redoutables ». Ensuite, Montesquieu souligne la superficialité des mœurs des grands dont la vie n'est faite que de mondanités et de galanteries