Charles Édouard Stuart

considèrent comme les premiers véritables économistes car, selon eux, ces dominicains inaugurent une tradition catholique du libéralisme économique, qui serait plus authentique que celle des économistes protestants comme Adam SMITH, Robert MALTHUS ou John Stuart MILL. C’est à l’historien de la pensée économique Joseph SCHUMPETER 35 que l’on doit la réhabilitation de l’école de Salamanque dont la pensée est longtemps restée dans l’oubli, en particulier durant la période triomphale de « l’économie politique

se situe au 4e siècle, libéré par l’Edit de milan des persécutions, les communautés chrétiennes s’affirment au grand jour, s’organisent et s’expriment. Retenons quelques noms : occident : st Augustin, st Jérôme, Grégoire le grand et st benoît. Edouard de Nysse : la finitude = la perfection. Il renverse cette idée il dit « c’est l’infini qui est parfait ce n’est pas d’indéfini ». C’est le point de départ de l’idée de progrès selon certains philosophes. Section 2 : L’héritage chrétien. Le droit

proposer des lois au Roi, lui formuler des avis de plus en plus nombreux. Le roi va devoir céder sous pression financière (il a besoin d’argent). Du coup, le Roi va essayer d’affaiblir le Grand Conseil. Comment ? « Il faut diviser pour mieux régner » ® Edouard 1er en 1295 va essayer de diminuer l’influence et l’importance du Grand Conseil en créant une nouvelle Assemblée qui s’appelle le « commune concilium ». Ce conseil va réunir des représentants des bourgs et des comtés, donc des grands bourgeois et

étudier l’école physique anglaise. L’école classique anglaise : Nom donné par KARL MARX. Adam Smith (1723-1790) « la richesse des nations » / fait la théorie de « la main invisible » Robert MALTHUS (1766-1834) David RICARDO (1772-1823)  John STUART MILL (1806-1873) : réalise la synthèse de la pensé classique anglaise. « principe d’économie politique » Les classiques vont influencer la pensée économique. C’est le seul tronc commun. Le classicisme anglais est partie d’une philosophie = l’utilitarisme

une discipline universitaire. La société d’une législation comparé n'a été créée qu'en 1869 et le premier congrès international du droit comparé ne se réunit qu’en 1900 à Paris et il a été organisé par les deux fondateurs du droit comparé en France Édouard LAMBERT et Raymond SALEILLES. La question qui se pose est de savoir pourquoi finalement il a fallut attendre le 20ème siècle pour voir le droit comparé comme une discipline juridique. Il faut savoir que pendant longtemps, la science juridique c'est

them as cuffy, and meant upstart, social climber. Some of them were called Nanny, because they cared for the children of other women, but they did not know who Nanny [of the Maroons] had been. (20) 32Like Martinicquan creative writer and theorist Edouard Glissant, Cliff believes this “cultural amnesia” is induced and perpetuated within colonial school systems that enforce the hegemony of English culture to the deprecation of the island community, rendering “nothing but a collective of individuals

la nation qui décide de leur assigné un pouvoir politique. On retrouvera ça dans la Constitution de 1791. Les libéraux politique demeurent convaincu que le pouvoir d'une minorité éclairé offre l'idéal de « la meilleur forme de gouvernement » John Stuart Mill. Selon Bernard Manin 4 principes commun définissent le système représentatif : -l'élection des gouvernants : réitérer a intervalle régulier, le vote a pour fonction de sanctionner

complémentaire Molière lisant son Tartuffe chez Ninon de Lenclos Ninon de Lenclos (1620-1705) est une femme brillante et instruite qui a tenu un des salons les plus célèbres de Paris où se réunissaient écrivains, artistes et savants, comme Lully, Charles Perrault, La Fontaine, Racine, le duc de Saint-Simon, Philippe d’Orléans le futur Régent, Fontenelle et bien d’autres. Elle était proche de Molière qui lui demanda même des conseils pour Tartuffe. Ninon de Lenclos, que l’on voit ici dans tous ses

crois pouvoir affirmer que c'est Cromot-Dubourg, et voici sur quelles raisons repose mon opinion. Les aides de camp de M. de Rochambeau, étaient, au rapport de Blanchard 11, de Dumas 12 et de M. de Rochambeau lui-même 13:—De Fersen,—de Damas,—Charles de Lameth,—de Closen,—Collot,—Mathieu Dumas,—de Lauberdières,—de Vauban,—de Charìus,—les frères Berthier,—Cromot-Dubourg. La lecture du journal dont il s'agit nous apprend que son auteur passa en Amérique sur la frégate la Concorde 14. Cette frégate

dont les effets sont liés à un déterminisme rigoureux. Son service militaire, de 1879 à 1880, retarde également la fin de son cursus universitaire. Il en profite pour traduire les Collected Works du philosophe John Stuart Mill[B 7]. Il s'intéresse aussi très tôt aux théories de Charles Darwin[B 8]. Il assiste aux cours de Franz Brentano et lit avec avidité Les Penseurs de la Grèce de Theordor Gomperz et surtout les volumes de l’Histoire de la civilisation grecque de Jacob Burckhardt. Il passe ensuite