Charles Louis De Secondat Baron De Montesquieu

XVIIe siècle au XVIIIe siècle  • Une lecture cursive  : L’affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse  Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes  B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1)  Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique V Texte

Molière, Tartuffe Fiches méthode : Types de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés des exercices Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire

est passé d’une personne physique (roi) à une institution (Etat). Sous l’ancien régime (du Moyen-âge à la Révolution), le pouvoir politique appartenait en effet au roi qui était confondu avec l’Etat (« L’Etat, c’est moi », Louis XIV). Sous la Monarchie Absolue (1655-1714, Louis XIV), la Loi procédait de la seule volonté du roi. I – Les éléments constitutifs de l’État Trois éléments cumulatifs sont nécessaires pour qu’un Etat existe. A – Un pouvoir de contrainte La contrainte s’exprime

bandits), on n’y rencontrait que la solitude et l’errance. En outre, le Canada était habité par des peuples en lesquels les métropolitains continuaient de voir des « sauvages », et leur contact était potentiellement dangereux. En 1759, l’officier Louis-Antoine de Bougainville observait que l’air qui nourrit les Sauvages, leur exemple, ces déserts [forêts] immenses, tout inspire, tout offre l’indépendance.14 Il s’agit d’un rêve de liberté absolue qui répond à la soumission aux mœurs et aux usages

et seuls les dominicains peuvent évangéliser les indigènes. Il est très contesté par les colons, mais bénéficie de l’appui de l’évêque de Mexico et devient lui-même évêque du Chiapas, au Mexique (1544). En 1542, il adresse ce mémoire à l’empereur Charles Quint. Son ouvrage est publié à Séville en 1552. Véritable réquisitoire contre la barbarie et la violence extrême des conquistadores, le récit en appelle aussi à la reprise en main par l’empereur lui-même de son autorité, diminuée outre-Atlantique

et le matérialisme B – L'individu et le contrat II – Locke (1632-1704) Chapitre 3 : Le libéralisme français du XVIIIème siècle Quelques précurseurs... I – Charles-Louis de Secondat, baron de la Brède et de Montesquieu (1689-1755) A – La théorie des Gouvernements B – La méthode de Montesquieu 1 – L'étude des causes 2 – La notion de loi II – Jean-Jacques Rousseau A – Présentation du Contrat social B – Thèmes du Contrat social Titre II : Le

l'exercice d'un droit personnel, absolu. « La puissance est appropriée » (Charles Loyseau) Vassalité : Les rois s'entourent d'hommes de guerre dans une relation particulière : le contrat vassalique. D'un côté une promesse de fidélité (ne rien faire qui pourrait causer du dommage à son seigneur + services -« auxilium »- et conseils -« concilium ») et de l'autre une protection. Ce système se généralise quand en 865, Charles le Chauve va obliger tout homme libre à se lier à un seigneur. Avec ce système

chaque cité - droit naturel. Maintenant on peut penser des règles qui vont régir les rapports entre les Etats. Les juristes espagnoles on pensés a se partager le monde avec les portugais. Espagne unification avec deux régions et leur union donne Charles Quint. La colonisation = sauvage sont-ils des hommes ? Non pour les colonisateurs. Si le droit naturel existe il est commun à tous les hommes. Les relations vont être entre Etat et non entre personne. On peut trouver des règles pour éviter la guerre

chaque cité droit naturel. Maintenant on peut penser des règles qui vont régir les rapports entre les Etats. Les juristes espagnoles on pensés a se partager le monde avec les portugais. Espagne unification avec deux régions et leur union donne Charles Quint. La colonisation = sauvage sont-ils des hommes ? Non pour les colonisateurs. Si le droit naturel existe il est commun à tous les hommes. Les relations vont être entre Etat et non entre personne. On peut trouver des règles pour éviter la guerre

entre candidats et entre partis politiques (des élections respectant les règles démocratiques organisées sur une base régulière). - Suffrage universel : tous les citoyens ont le droit de vote et le droit de se présenter à des élections. Charles de Secondat, baron de la Brède et de