Charles Loyseau Souveraineté

Texte n° 3 : Charles Loyseau, Traité des seigneuries, Paris, 1614. « La souveraineté est du tout inséparable de l'État, duquel si elle était ôtée ce ne serait plus un État [...]. La souveraineté est la forme qui donne l'être à l'État. La souveraineté, selon la diversité des États, se communique aux divers possesseurs d'iceux, à savoir en la démocratie à tout le peuple [...]. En l'aristocratie, la souveraineté réside par devers ceux qui ont la domination qui, pour cette cause sont ordinairement

écrit, en 1632, le traité de la souveraineté du roi et une année plus tard, il présida, en 1633, en tant que premier président du Parlement de Lorraine. Cardin Le Bret siégea comme du Conseil du roi dont il était le doyen. Il était Jean Bodin et Charles Loyseau un des penseurs majeurs qui prônent l'absolutisme. - Le document présenté, ici, est un extrait tiré du « Traité de la souveraineté du roi » , du livre II, chapitre 8. Dans cet œuvre, il y définit la souveraineté ainsi que les caractères primordiaux

royal au XVIème siècle Dépositaire de la souveraineté, le prince exerce le plus haut degré de puissance publique, il dispose des attributs de cette souveraineté, ou pour reprendre les termes de Bodin et de Loyseau, de ses « marques » Bodin dégage cinq marques de souveraineté, englobant l’ensemble des prérogatives régaliennes. Loyseau s’inscrit dans la même ligne, usant de formules plus percurtantes. Pour l’un et l’autre, la principale marque de souveraineté consiste dans le pouvoir que détient le

d'une part, entamée par l'illustre juriste et penseur Jean Bodin, qui pose les jalons de l'absolutisme monarchique : une souveraineté centrée sur la loi et le monopole législatif de l'État, et sa consécration d'autre part, la monarchie absolue de Louis XIV en est le parfait exemple. Par ailleurs, entre autres successeurs de Bodin, parmi lesquels Guy Coquille, Charles Loyseau, c'est à Cardin Le Bret qu'il revient de parfaire la théorie de l'État royal. Ce juriste au service du cardinal Richelieu

L'exercice de la souveraineté La souveraineté est définit comme l'exercice de la puissance, elle vient du mot souverain & vient du latin su.. qui veut dire supérieur. Définit pour la première fois par J. Bodin. Document 1 : La souveraineté est rattachée à la puissance & au pouvoir par le peuple. « le fondement principal de toute République » → J. Bodin utilise le mot République au sens d'État (Res Publica). J. Bodin a fait de la souveraineté le point central de sa théorie politique

est l'oint du seigneur. ) Ainsi pépin ajouta une dimension biblique et introduit le sacre des rois, pépin se fit alors sacrer par Zacharie. En 754, Zacharie revient en France pour reprocéder au sacre de Pépin et de ses deux fils Carloman et Charles. Ainsi ses deux fils seront désignés et associés au pouvoir royal. Ainsi ils deviendront rois à la mort de Pépin. En quelques années, le rituel du sacre a légitimé une nouvelle dynastie royale : la dynastie des carolingiens. Le roi (Pépin) se

pour l'administration générale, et tous les agents travaillant pour des administrations particulières reçoivent des lettres de provisions d'office, sous la forme de lettres royales. Cette participation au service public confère aux officiers, selon Loyseau, une « dignité ordinaire avec fonction publique » dans l'Etat. Au début du XVIIe siècle ce résultat procède de plusieurs évolutions successives et il aboutit à des conséquences redoutables pour la monarchie. En effet au fil du XVIe siècle, les officiers

Sujet : la souveraineté populaire et la souveraineté nationale C’est à partir du moyen age que l’on commence à parler de la souveraineté avec le légiste Philippe Le Bel qui veut fonder l’autorité du roi. Et pour qu’il soit alors reconnu à l’intérieur comme à l’extérieur de son royaume. Il s’agit donc de montrer que le roi est l’égal de l’empereur. Ensuite dans la continuité, Jean Bodin dit que « la souveraineté est la puissance absolue et perpétuelle d’une république » puis Charles Loyseau explique

protéger les autres ordres ; enfin, l’immense majorité de ceux qui travaillent pour assurer la subsistance de tous, les laboratores. Ces notions sont reprises par de nombreux auteurs du XVIIe siècle, Charles Loyseau, dans son Traité des Ordres et simples dignités (1610), Cardin Le Bret dans De la souveraineté du Roi (1632), Hubert Mugnier dans La véritable politique du prince chrétien (1647). Société d’ordres ou société de classe Devant cette vision intellectuelles de la société, les historiens modernistes

et Des Institutions : Séance 4 Question 1 : Un office est dans la France du bas Moyen Âge et de l'époque moderne, une dignité personnelle consentie par un souverain ou un seigneur à un individu pour le faire participer à l'exercice de sa souveraineté ou de sa seigneurie. L'office constitue jusqu'au XVIe siècle le moteur de fonctionnement de l'administration. Le titulaire de l'office est appelé officier. Il doit, en échange de la dignité que lui confère l'office et des gages qui lui sont