Charognard

fonctions similaires : mangeurs d’herbe (ici le zèbre, ailleurs l’Antilope Saïga) et mangeurs de feuilles (ici les girafes, là les chameaux) pour les herbivores, chasseurs à l’affût et chasseurs à la course parmi les prédateurs, ainsi que des charognards. Parmi de multiples autres exemples, on retrouve cette même diversité de fonctions dans les riches communautés de poissons des récifs coralliens. 4 Diversification et biodiversité : l’évolution biologique Cette diversité de nombre d’espèces

sa propre mort que chante le requin-requiem. Si le requin a une place à part parce qu’il représente le poète, contrairement aux autres animaux, susceptibles de le dévorer, mort ou vivant, c’est aussi (et c’est en cela qu’il les rejoint) un animal charognard. Là encore Baudelaire brouille les pistes : qui mange qui ?       Dans le deuxième quatrain le poète laisse éclater sa colère contre les cérémonials qui entourent la mort. Chez ce dernier le corps est souffrance. Témoin les vers 7 et 8, qui s’imposent

sont allotrophes: ils consomment tous des proies vivantes ou mortes. Certains se contentent de filtrer l'eau dans laquelle leurs proies vivent, d'autres ont des mécanismes actifs de capture qui sont de véritables méthodes de chasse. Certains sont charognards. En milieu terrestre de nombreux animaux se nourrissent des plantes comme les insectes. Les animaux invertébrés sont souvent capables de reproduction asexuée mais cette faculté diminue fortement chez les vertébrés qui ne se reproduisent que par

muets du v. 7, les passifs renforcés par l'adverbe «piéça» à la césure, le rythme: «El/l(e) est piéça/ || dévoré/(e) et pourri/e», l'écho des [ e ], la sonorité allant se fermant de la fin du vers. Rien ne nous est épargné: le «dévorée» annonce les charognards du troisième dizain, le «pourrie» répugnant de la fin du vers préfigurant le vers suivant. On tombe alors de Charybde en Scylla: si la chair est corrompue, les os, en crécelle vu les deux mesures binaires et la césure, les sonorités fermées, les

lorsque le gibier a été retrouvé, d’attendre le moment propice, celui d’une émergence à la lumière, pour fondre sur lui, le faire chanter, l’intimider et lui arracher des sommes exorbitantes. Busch et son aide la Méchain appartiennent à la race des charognards. Un roman engagé Zola s’est attaché à évoquer deux systèmes économiques : le capitalisme le communisme marxiste. Cette conception d’un nouvel ordre social est incarnée par le doux rêveur Sigismond Busch, frère du terrible recouvreur de

lorsque le gibier a été retrouvé, d’attendre le moment propice, celui d’une émergence à la lumière, pour fondre sur lui, le faire chanter, l’intimider et lui arracher des sommes exorbitantes. Busch et son aide la Méchain appartiennent à la race des charognards. Un roman engagé Zola s’est attaché à évoquer deux systèmes économiques : * le capitalisme * le communisme marxiste. Cette conception d’un nouvel ordre social est incarnée par le doux rêveur Sigismond Busch, frère du terrible recouvreur

les hommes à des 'boucs' (p. los), des 'chacals' (p. 90), des 'vautours' (p. los), c'est-à-dire à des animaux non seulement préfigurant Satan lui-même, mais aussi ayant un contact direct avec la mort (puisque les chacals et les vautours sont des charognards). D'ailleurs, pour aller jusqu'au bout de l'horreur, Léon Bloy se plaît à les décrire en état de dégénérescence, voire d: putréfaction. Atteints de ' p i t ~ i t e(p. 15), de 'phtisie' (p. 26), d''érésipèlef6 (p. 12), leur '~ visage n'est que vésicule^'^

sagesse serait-elle venue sur la terre comme un corbeau qu’une petite odeur de charogne enthousiasme ? » La connaissance de soi désigne aux yeux de Socrate la sagesse. C’est bien à elle que pense Nietzsche en l’évoquant tel un corbeau, cad un charognard. Le corbeau est à la charogne ce qu’est la tragédie grecque à la tragédie d’Eschyle et Homère. Aux yeux de N, la sagesse socratique est déjà la décadence. 1-contraire de la décadence : la vie ascendante -La vie ascendante est évoquée dans

Motivations Antigone : -la mort .Ensevelir son frère, le rejoindre. Elle choisit librement sa mort - Les préoccupations morbides : le pourrissement du corps : l’odeur, un corps qui est la proie des oiseaux charognards -La relation fraternelle qui est mis en avant chez Sophocle .Antigone explique cette relation :ce qu’elle fait pour son frère elle ne pourrait le faire pour personne d’autre ni pour un mari puisqu’elle pourrait

nourrissent exclusivement d’un végétal ou d’une partie de ce végétal. Ainsi les granivores ou les herbivores en sont des représentants. B) Les carnivores : Dans cette catégorie on peut trouver les carnassiers, les insectivores, les charognards, qui sont des animaux prédateur ou non qui mangent d’autres animaux. C) Les omnivores : Les animaux de cette catégorie consomment des aliments des deux origines (animal et végétal). II/ L’ALIMENTATION RATIONNELLE CHEZ L’HOMME :