Charte De Franchises De La Ville De Lorris En Gatinais 1155 Commentaire De Texte

Commentaire de texte : Doc. 24 : Charte de franchise de Lorris-en-Gâtinais (extraits), 1155. I-Analyse :A-Auteurs : La chartes de Lorris-en-Gâtinais de 1155 est accordée par Louis VII dit « le jeune» », fils cadet de Louis VI « Le Gros » (1081-1137), qui fût à l’initiative de la première Chartes de Lorris en 1134. Sixième souverain de la dynastie capétienne, Louis VII n’est à l’origine pas destiné à régner et passe son enfance dans l’abbaye de Saint-Denis, il gardera pour

Commentaire de texte: Charte de Franchise de la Ville de Lorris-en-Gatinais Cette charte fut accordée au XII ème siècle par Louis XI, dit Louis Le Gros. Elle fut ensuite confirmée en 1155 par son fils Louis VII, dit Louis le Jeune. Elle concerne la ville de Lorris-en-Gatinais qui se trouve à 130 kilomètres au sud de Paris. Une charte de franchise garantit l’ensemble des privilèges, droits et libertés accordés aux membres d’une communauté ou d’une ville. Par charte, on entend un écrit solennel

applicable le 1er janvier 2009 sous réserve que tous les états membres aient procédé à sa ratification. La réunion initiale pour remplacer la Constitution de l’Europe a eu lieu le 13 décembre 2007 à Lisbonne. L’idée vient de Nicolas Sarkozy qui désirait un texte plus clair qui se dispense de la procédure du référendum afin de régler les problèmes entre les 27 pays. France : ratification par voie parlementaire : sans vraiment demander aux peuples mais aux représentants (critiques

l’empereur Fréderic Barberousse, en échange il va concéder des privilèges très importants à l’université de Bologne. Il va lui concéder le droit de s’organiser en université (personne morale dotée de privilèges juridiques, corporation à l’intérieur de la ville, qui a ses propres statuts avec lesquels elle organise la discipline, le déroulement des études autour de 3 diplômes : celui de bachelier, celui de licencié et celui de docteur). L’étudiant qui rentre à l’université pour obtenir le baccalauréat de

Je ne suis pas propriétaire de ce texte  Histoire du droit Régine Beauthier Histoire du droit et des institutions PROLOGUE : De l’Empire romain aux royaumes barbares I. L’héritage romain A. Aperçu de l’histoire politique et constitutionnelle L’Empire romain est une énorme organisation politique. Succédant à la Royauté et à la République, il a débuté au moment de l’émergence du christianisme, ce qui n’est peut-être pas une coïncidence

de force auront changé. Au 11e s., cela ne se produit que très rarement. - Lorsque le mouvement urbain commence, on considère que la ville est un territoire affranchi, ce qui implique qu’un serf parvenant à quitter le territoire seigneurial et à gagner la ville sans être rattrapé par le seigneur (ce qui est peu probable) est libre, selon l’adage « L’air de la ville rend libre ». D. Une paysannerie misérable et asservie? Les historiens ont des paysans des images très variées. Les écrits des

l’est par les gens de son groupe social, donc a le devoir de participer au jugement d’un autre vassal. Généralement, débouche sur un conflit armé. Fulbert de Chartres est consulté par un seigneur, et énonce clairement les obligations du vassal. Texte date d’environ 1020. Fait découler les obligations non plus de la fidélité mais de ce qu’il a reçu le fief. Passage d’un lien personnel à un lien réel. Plus le fief va devenir central dans la relation, plus l’avantage bascule vers les vassaux. Car

l’Europe a connu une période unique ds son histoire, où les formes de la civilisation gréco-romaine pénétrèrent largement toutes les provinces sans toutefois effacer les caractères propres des composantes régionales. Le centre de la civili. = la ville, la civitas qui domine et exploite les campagnes environnantes. Les villes sont administrées par ds magistrats (questeurs, édiles et duumvirs) mais en dehors des colonies romaines, où les habitants bénéficient du droit romain, les autres cités ont

Tolède : la ville comme carrefour des cultures ..................... 79 Étude Bruges, l’affirmation d’une cité commerçante ..................... 80 Leçon 1 L’expansion urbaine des xie-xiiie siècles .................................. 81 Étude Venise, l’affirmation de l’autonomie politique des marchands .................................................................................... 82 Étude Histoire des Arts La basilique Saint-Marc à Venise ....... 84 Étude La ville, espace de tensions