Chasteté

Dimension philosophique de la chasteté. J’aime beaucoup le travail d’Emmanuel Lévinas dans Le temps et l’autre qu’il reprend dans Totalité et infini. Il n’utilise pas le terme de chasteté mais ce qu’il dit de ce que rend possible une saine gestion de la différence des sexes permet de nourrir notre réflexion : « La différence des sexes n'est pas non plus la dualité de deux termes complémentaires, car deux termes complémentaires supposent un tout préexistant. Or, dire que la dualité

comme la vertu morale, la vertu intellectuelle ou encore la vertu théologale (qui se rapporte à la religion : par exemple la foi et la charité). Dans « La Princesse de Clèves », il est avant tout question de vertu morale ou plus précisément de chasteté. Cela signifie que toutes pratiques ou pensées sexuelles immorales sont bannies de la part d’une personne vertueuse. Le mot « repos » peut quant à lui également prendre plusieurs sens. Dans ce travail comme dans l’œuvre de Madame de Lafayette, il

Loi positive : loi établie par une institution divine ou humaine Droit positif : ensemble des règles et des droits en vigueur dans un pays à un moment donné 2 - Caricature du mariage bourgeois Une résistance de convention : hypocrisie de la chasteté demandée aux jeunes filles Une énumération comique : pour montrer les contraintes à l’union naturelle et la trop grande place laissée à l’argent. Une jeune muette : on ne demande pas l’avis à Mlle de St Yves (critique des mariages arrangés)

l’honneur de l’homme auprès duquel elle s’est engagée mais surtout l’estime de soi qui, pour elle, ne se conçoit que dans la vertu. Aussi bien Henriette dans le roman de Balzac que la princesse de Clèves dans celui de Madame de La Fayette font preuve de chasteté et de fidélité exemplaire en dépit des assiduités de l’être aimant, Félix pour le cas d’Henriette et le duc de Nemours pour madame de Clèves. Cela dit, ni l’une ni l’autre n’a pu échapper à la condamnation divine en étant frappée de remords leur

Rousseau évoque une journée d'été passée à la campagne, en juin 1730, à Toune, en compagnie de ces deux jeunes filles. Nous verrons tout d'abord que cet épisode est placé sous le thème du bonheur idyllique qui repose sur un équilibre entre pureté, chasteté et sensualité. Puis nous mettrons en évidence le fait que la narration de cet événement est marqué par un immense plaisir de réminiscence de la part de Rousseau. Au détour d'un ruisseau, Rousseau apporta son aide à Mlle Galley et Mlle Graffenried

saluée chez les matrones ro maines13, elle devenait une exigence lorsque la femme remplissait une fonc-tion religieuse. Sacerdos casta e casus, pura e puris sitw. L'adjectif castus15 désignait plus précisément «l'état d'abstinence sexuelle»16. La chasteté constituait pour les vestales une obligation stricte et à ce point consubstantielle à leurs fonctions que Yincestus (in-castus) annulait leur qualification religieuse17 et mettait en péril la communauté entière. Aussi bien faut-il se garder d'une

d'Albe la Longue (fondée par Ascagne, fils d'Énée) et dépossédé du trône par son frère Amulius. Celui-ci, craignant que ses petits-neveux ne réclament leur dû en grandissant, prend prétexte qu'ils sont les fils d'une vestale, qui avait fait vœu de chasteté, et ordonne qu'on les jette dans le Tibre. Mais l'ordre est mal exécuté, les nouveau-nés sont abandonnés dans un panier sur le fleuve, survivent (par la probable protection des dieux), et sont découverts sous un figuier sauvage (le Ficus Ruminalis)

de plus […]» l’auteur atténue la mort chez Clairimonde comme une chose coquette. « La pâleur de ses joues, le rose moins vif de ses lèvres, ses longs cils baissés et découpant leur frange brune sur cette blancheur, lui donnaient une expression de chasteté mélancolique et de souffrance pensive d’une puissance de séduction inexprimable […] que le sang recommençait à circuler sous cette mate pâleur […] la plus parfait immobilité.» Idée secondaire 2 : Les traits physiques de la vie Citations « […]

les âmes des époux. Si le principe d'un cheminement spirituel conjoint est ainsi formulé, les clercs ont toujours du mal à se dégager de l'idéal monacal, si bien qu'ils transposent les vertus de pauvreté, chasteté et obéissance au sein même de la famille. Cellesci deviennent charité, «chasteté conjugale» et hiérarchie dans le couple. Elles débouchent sur un modèle de maison bien «réglée», où les prières familiales alternent avec des pratiques religieuses plus spécifiquement conjugales. Si les premières

fidèle se doit de protéger, est l'oreille ; aucun mot ou bruit ne devrait y entrer que le doux bruit de chastes mots, que sont les perles orientales de l'Evangile." On peut déduire de ceci que la perle, dans la peinture de Vermeer, est un symbole de chasteté. L'aspect oriental, qui est mentionné dans l'extrait ci-dessus, est encore souligné par le turban. La référence à Isaac et à Rebecca suggère que ce tableau pourrait avoir été peint à l'occasion du mariage de cette jeune femme. Il s'agirait ainsi