Chevalier Lancelot

Brocéliande. Il a été humilié par un autre chevalier. Keu, dont c’est l’habitude, se moque de tous les chevaliers. Yvain veut venger l’honneur de son cousin c’est pourquoi il est déçu que le roi décide également de se rendre à la fontaine merveilleuse. Il décide de partir avant les autres afin d’essayer de se couvrir de gloire. Chapitre 2 : Yvain fait le long trajet jusqu’à la forêt de Brocéliande seul. Il arrive enfin à la forêt et déclenche l’orage. Le chevalier, qui a humilié Calogrenant, arrive. Yvain

Chrétien de Troyes - Yvain ou le chevalier au lion (Moyen Age) Yvain ou le Chevalier au lion de Chrétien de Troyes Personnages principaux * Le roi Arthur * Calogrenant * Lareine Guenièvre * Keu le sénéchal * Monseigneur Gauvain * Monseigneur Yvain * Laudine de Landuc * Lunete * Le comte Alier * Harpin de la Montagne * La dame deNoroison Résumé par chapitres Chapitre 1 : Le roi se retire pour se reposer. Calogrenant en profite pour raconter à ses amis et à la reine

excellente connaissance du passage tout en étant capable d’en adapter la lecture en fonction de l’orientation qui vient de lui être soumise (10 points ; préparation 30 minutes ; présentation à l’oral : 10 minutes) TEXTES complémentaires : Yvain le chevalier au lion (polycopié) La princesse de Clèves – le vol du portrait (polycopié) Le Virgile travesti (polycopié) Un extrait d’un ouvrage libertin NOTIONS Abordées Le roman précieux Le roman d’analyse Le Classicisme L’honnête homme Le roman libertin

aubrac@free.fr . Les grands mythes fondateurs de la civilisation occidentale. En particulier Œdipe, Antigone, Prométhée, Don Juan, Faust, Satan. Mais on peut aussi envisager : Ulysse, Électre, Thésée, Orphée, Tristan et Iseut, le Graal et les chevaliers de la Table ronde, Salomé, le Juif errant, Robinson Crusoé, le Double, Frankenstein, Dracula, etc. Ces grands mythes sont déjà plus ou moins connus des élèves, qui ont quelques bases de mythologie gréco-latine et ont pu les retrouver dans une

Dans le château, il tombe amoureux de Laudine, Dame de Landuc, veuve d'Esclados Le Roux. Lunette obtient de la châtelaine qu'elle accorde un entretien à Yvain. Ce dernier la convainc qu'elle a besoin d'un chevalier comme lui pour protéger le château et la fontaine. Ils se marient. Arthur arrive avec sa cour et, après avoir reconnu Yvain, ils festoient. Mais les amis d'Yvain lui conseillent de partir faire des tournois : il ne doit pas cesser d'accomplir des prouesses pour garantir son honneur3. Laudine

pas être un chevalier commun, mais gagner l'immortalité. Et l'auteur le comprend, l'aide, et à la fin il lui rend la gloire de devenir un héros de roman. Bibliographie Narcis Zarnescu, Cours Culture et littérature française au Moyen Age, 2013 Jacques le Goff, L'Imaginaire Médiéval, Ed.Meridiane Bucuresti, 1991 Mihaela Voicu, La quète du héros dans les romans de Chrétien de Troyes, Editura Universitară din București, București, 1997 Chrétien de Troyes, Yvain, le Chevalier au Lion, texte

représentatifs d’une vision morale et même religieuse. Ainsi, les romans de chevalerie reposent sur la quête héroïque menée par des personnages, de preux chevaliers dotés de qualités exceptionnelles, par exemple les chevaliers de la Table Ronde, l'ordre légendaire au service du roi Arthur. Dans Yvain ou le chevalier au lion, le chevalier éponyme affronte victorieusement de terribles aventures et conquiert et finalement conserve grâce à son courage la femme aimée, en même temps qu’il offre un exemple

l'Astrée d'Honoré d'Urfé. Cet ouvrage sera jusqu'à sa mort, son livre de chevet 1641 Il est novice chez les oratoriens de la rue saint-Honoré Vers 1646 Il fait ses études de droit à Paris, où il fréquente un cercle de jeunes poètes juristes, les chevaliers de la table ronde (Maucroix, Pellisson, Furetière, Charpentier, Tallemant des Réaux, Antoine Rambouillet de la Sablière). 1647 Mariage de Jean de La Fontaine et Marie Héricart. Il a vingt-six ans, elle est âgée de quatorze ans et demi. LA Fontaine

fondé sur les préjugés, les privilèges et la religion. Lors de la fête du grand-oncle académicien, symbole exécré du passé, Jean le contestataire annonce la naissance du monde ouvrier. Ainsi la révolte personnelle Chrétien de Troyes, Yvain ou le Chevalier au Lion, vers 10241025 Forum d’entraide scolaire » du narrateur rejoint-elle le mouvement historique du monde contemporain. Conseils de lecture Hervé Bazin, Vipère au poing. by Deal Top X by Deal Top X Étude sur Vipère au poing de Hervé

Il a également existé un « Tristan rossignol », le Donnei des amants, où Tristan se fait reconnaître d’Iseut en imitant le chant du rossignol. Toujours en France apparaît vers 1230 le Tristan en prose qui associe désormais Tristan aux récits des chevaliers de la table ronde autour du roi Arthur. Il ne faut pas négliger les adaptations modernes : dans les années 30, le grand médiéviste Joseph Bédier avait donné une version complète de Tristan et Iseut qui a eu un grand rôle dans la diffusion populaire