Chiisme duodécimain

islam. Le terme de « ghuluw » (exagération ou extrémisme), ou de « ghulât » (extrémistes), désigne toute hétérodoxie et est attribué par des personnes se réclamant de l’orthodoxie. Le « ghuluw » fait référence, en général, à la pratique hérétique du chiisme, mais il jalonne l’histoire religieuse des Kurdes où la figure de ‘Alî[215] n’est pas forcément centrale[216]. Un exemple est donné à nouveau par Yâqût, qui décrit une autre ville du Shahrazûr, Shîz, une ville peuplée de chiites zaydiyya : « En 341/952-3

s’est formé. Connu sous le nom de Kharidjisme (des fidèles qui acceptent le principe de califat pour le plus digne), il s’oppose au chiisme (qui lui, est favorable au légitimisme qui conserve la place de Calife aux seuls descendants de Mahomet). Mais, plus qu’une simple bipolarité idéologique, la religion musulmane se divise en plusieurs sectes : les duodécimains, les zaydites, les ismaïliens, les chiites, etc. L’islam marocain, lui, appartient à la branche sunnite, une branche qui s’appuie sur

Connu sous le nom de Kharidjisme (des fidèles qui acceptent le principe de califat pour le plus digne), il s’oppose au chiisme (qui lui, est favorable au légitimisme qui conserve la place de Calife aux seuls descendants de Mahomet). Mais, plus qu’une simple bipolarité idéologique, la religion musulmane se divise en plusieurs sectes : les duodécimains, les zaydites, les ismaïliens, les chiites, etc. L’islam marocain, lui, appartient à la branche sunnite, une branche