Chomo

l'art du recyclage en explorant les objets et matières mis au rebut. De son vrai nom, Roger Chomeaux, Chomo est un homme légendaire. Bien loin des mondanités parisiennes, il vécut et abrita ses œuvres dans des bâtiments faits de ses propres mains. Ses habitats, faits de bric-à-brac l'ont réduit à tort à un « bâtisseur » de rêve. Pour ma part cette façon de vivre le rend simplement fascinant. Chomo veut en effet conserver sa liberté d'homme et d'artiste en fuyant les galeries d’arts, les musées et

war-dro 20 million a tud ‘zo marv ha war-dro 10 million a tud ‘zo bet mahagnet. Degouezhou-al ’zo c’hoarvezet e-pad ar mare’se : an genoside armenian (1915)ha dispac’h bro russia (1917) en deus kresket dienez ar popblans. Evit all e abeg-se ar koulz-se chomo ar mare skrijuzan. Un brezl klok eo disemglev militaer a kemer all danveou ar stad , arpoblans an économiez, ar geografiez hag ar politikirez . setu perak en deus tu lavar eo klol ar brezl 1914-1918. Evit kregi arpoblans: war an tal-benn ar brezel

dremm ar plac'h en tu-kleiz, daoust d'he blev du mont diàr wel er skeud a-dreñv dezhi, e chom kevrinus ha dispis hani ar plac'h arall en he c'hichen. E komz emaint sur a-walc'h, hag ar santimant hon eus emaint é ranniñ ur sekred bennak, unan hag a chomo kuzhet deomp, lonket get an deñvalijenn a-dreñv dezhe. Emañ ret lâret ivez ne seblantont ket bout tre er memes spas ag an tudennoù arall. En tu-kleiz c'hoazh, ur vaouez arall, he c'hein troet davedomp, chouket, un dorn savet a-us d'he fenn é sellet

Poupées… Les expositions collectives et les monographies donnent une place nécessaire à la création vivante : L’œil à l’Etat sauvage, Eloge du dessin, Louis Pons, Le Monde selon HR Giger, Unica Zürn, Fred Deux – Cécile Reims, Michel Macréau, Jean Rustin, Chomo… Autodidactes virtuoses ou inconscients primitifs, ces créateurs radicalement individuels nous offrent des œuvres porteuses d’excès mais aussi de poésie et d’innovation. La Halle Saint Pierre redonne la parole à ces exclus des circuits traditionnels

car elle marque la rupture avec l'influence chinoise (qui n'est plus évoquée) tout en liant l'art à la philosophie bouddhiste («vide» référant au vide de l'esprit, le non-mental, «mu-shin», ou «sunyata» en sanscrit), a été due au maître Okinawaien Chomo Hanagi, dès 1906. Cela semble prématuré, en tout cas étrange quand on sait que le bouddhisme n'eut jamais dans l'île la popularité qu'il eut ailleurs et quand on apprend que, lorsque Gichin Funakoshi se crédite de cette même initiative en 1929 (vers

Passaï(Passaï Dai et Passaï Sho). Itosu enseignait aussi Chinto (Gankaku), Chinte, Gojushiho, Jion, Jitte, Seishan (Hangetsu) et Wanshu (Empi). Les modifications qu'il a apportées aux katas lui ont valu de nombreuses critiques. Ses élèves Kentsu Yabu et Chomo Hanashiro semblent ne pas avoir accepté toutes les transformations et surtout la disparition du sens martial de ces katas. Ceux-ci étaient chargés d'enseigner l'éducation physique et donc le karaté dans des écoles et lycées d'Okinawa et il semblerait

zone du parc est appelée Khumbu par les populations locales. Il s’agit d’un environnement de très haute altitude avec des vues exceptionnelles sur la chaîne montagneuse de l’Himalaya dominée par le mont Everest, le pic le plus élevé du monde (Chomo Lungma-Sagarmatha, 8 848 m). Plus de la moitié du parc est constituée d’un paysage montagneux de neige, de glace et de pierre. En plus des glaciers, le parc contient aussi des arbustes alpins et des vallées profondes couvertes de végétation subalpine