Chrétien de Troyes

exemplaire existant de ce texte se trouve dans un manuscrit rédigé à la fin du xiiie siècle, conservé à la Bibliothèque apostolique vaticane et contenant trois autres romans connus par ailleurs, Le Chevalier de la Charrette et Le Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes et Meraugis de Portlesguez de Raoul de Houdenc. Le manuscrit n'est pas signé, mais les médiévistes s'accordent pour l'attribuer à Jean Renart. I Cette œuvre complexe et intrigante, sous une apparente simplicité, tient à la fois du roman de

adaptation d'épopée ou de mythes antiques (_Roman de Thèbes_) puis des légendes celtiques. Les aventures sont merveilleuses (épreuves, quêtes, amour féerique, voyage...) ex : Tristan et Yseut (1180) et Lancelot, Yvain le chevalier au lion de Chrétien de Troyes (1135 – 1185). *Les fabliaux et la littérature satirique *La poésie lyrique (trouvères et troubadours) *Les chroniques.

univers que le sien, où les codes amoureux et sociaux lui sembleront exotiques. La lecture est donc une vraie « distraction », c’est-à-dire quelque chose qui éloigne du quotidien. Ainsi, en lisant Lancelot ou le Chevalier de la charrette de Chrétien de Troyes, le lecteur se trouve plongé dans l’univers du roman courtois, où Lancelot rencontre la reine Guenièvre ; le chevalier devra prouver sa valeur avant de s’autoriser à paraître devant sa bien-aimée. Outre les références à la France du Moyen-Âge

Le IVème siècle Les Confessions de Saint-Augustin Larcin (II, 4) Le XIIème siècle Yvain ou le chevalier au lion Chrétien de Troyes Le XVIème siècle Utopie Thomas MorePantagruel François RabelaisDiscours de la servitude volontaire La BoétieContinuation du discours sur les misères de ce temps Ronsard Le XVIIème siècle Le Cid Résumé CorneilleLes fées Charles PerraultMisères Agrippa d'AubignéLes tragiques Livre I Agrippa d'AubignéL'homme est en proie à l'homme Agrippa d'AubignéLa dent d'or Bernard de

Payns et Geoffroy de Saint Omer pour la défense des pèlerins en route vers la terre Sainte, ce discours semble complètement décalé de la réalité. Soumis à la règle Bénédictine les premiers moines-chevaliers représentent la chevalerie idéalement chrétienne, ils mènent une guerre juste combattant les ennemis de la croix du Christ, la foi sera leur guide. C’est la première image du chevalier. Plus tard, après la chute des Etats latins d’Orient ces Chevaliers devenus Chevaliers de l’Ordre du Temple

ROMAN Le mot roman désigne á l’origine la langue vulgaire. Faire un roman signifiait transcrire en roman les contes oraux populaires. 1176 Avec le Chrétien de Troyes  le terme commence à désigner une forme narrative spécifique. Bakhine définie le roman comme UNE DYNAMIQUE QUI REPRESENTE L’HOMME DANS SON DEVENIR. Grandes récits antiques : Iliade (récit d’épopée collective) Odyssée centré dans les aventures d’Ulysse Romans Moyen âge : Forme romanesque écrite en vers au XIIème. Roman

de la langue qu'il utilise. Le sens courant du mot « roman » demeure assez longtemps celui de « récit composé en français », même si Chrétien de Troyes substitue à l'expression « mettre en roman » celle de « faire un roman », qui met l'accent sur son activité créatrice. Tandis que la chanson de geste est toujours populaire, la nouvelle génération, celle de Chrétien, fera la fortune du roman, qui triomphera finalement de l'épopée. Il semble donc que ce nouveau genre réponde à la demande d'une société

PERCEVAL ET SA COUSINE : vers 3452 à 3597, tome 1, p.109 à p.114 Introduction: Chrétien de Troyes écrit entre 1181 et 1190 Perceval ou le conte du Graal qui est un roman inachevé et dont la structure reste mystérieuse de ce fait. Il est le cinquième roman et est dédié au protecteur de Chrétien, le comte de Flandre Philippe et raconte l'histoire de Perceval, jeune homme devenu depuis peu un chevalier redoutable, ayant pour but la "quête » du Graal. Le passage que nous allons étudier se

Le Chevalier de la Charrette, page 303 l.15 à page 309 l.9 Introduction Auteur= Chrétien de Troyes, né aux environs de 1130, écrit plusieurs romans chevaleresques en octosyllabes, s'inspira des légendes bretonnes et celtes mais les réadapta dans le cadre de la littérature courtoise. Oeuvre écrite sous la demande de la comtesse Marie de Champagne. Événements antérieurs : L'enlèvement de Guenièvre La charrette Le lit aventureux et la demoiselle qui donne les informations des 2 ponts Le passage du

Le chevalier se soumet entièrement à sa dame, il doit la vénérer, s’humilier pour elle, tout accepter, même le déhonneur, dans une discrétion totale, pour espérer obtenir que la dame accepte ses hommages. LITERATURE ET AMOUR COURTOIS – CHRETIEN DE TROYES A partir du XIème siècledans le sud de la France et du XIIème siècle dans le Nord, la société féodale ajoute une nouvelle valeur à l’idéal chevaleresque : le service d’amour qui met les préoccupations amoureuses au centre de la vie. La