Chrétienté

et Venise. Bruges a largement su profité de la révolution commerciale dont la Chrétienté médiévale fut le théâtre entre le XIe et le XIIIe siècle est liée à quelques grand phénomènes dont il est malaisé de déceler dans quelle mesure ils en furent les causes ou les effets. L’arrêt des invasions d’abord. Germaines, Scandinaves, nomades des steppes eurasiatiques, Sarrasins cessent bientôt de pénétrer au cœur de la chrétienté, de déferler sur ses rivages. Aux combats succèdent les échanges pacifiques –modestement

vue politique, diplomatique et militaire ? Dans une première partie nous traiterons du maire du palais conquérant qu'est Charles, puis dans un second temps nous analyserons comment celui-ci endosse dans notre texte le rôle de defenseur de la chrétienté. Enfin notre troisieme partie sera consacrée à la gloire qu'il retire de ces évenements et a l'accomplissement de sa politique d'expansion. I/ Charles, un maire du palais conquérant. a) Des débuts difficiles. Il est question dès le début

Constantinople est situé en position de carrefour sur les routes terrestres et maritimes entre Orient et Occident. La ville attire des marchands de toute la Méditerranée. Constantinople compte environ 400 milles habitants, c'est la ville la plus peuplé de la chrétienté. Constantinople est considéré comme la nouvelle Rome, sont prestiges est immense : édifice somptueux (Saint Sophie, bibliothèque qui contiennent les plus grandes œuvres de l'antiquité Grec. 3.Les crises du XIIème siècle À partir de la fin

femme qui vit avec lui, tous deux le recueillent. Dans l'extrait concerné, tiré des troisième et quatrième chapitres de l'Ingénu, le prieur entreprend de léguer sa fortune au jeune homme mais avant cela, le prieur décide de le convertir à la chrétienté. Une fois cette décision arrêtée, le prieur se charge de l'éducation religieuse du jeune homme, en l'incitant à cette occasion à lire le Nouveau Testament. Le Huron obéit à son oncle, tant et si bien qu'il finit par connaître les évangiles par

attitude du monde » => simple dans sa nudité => aspect physique = aspect moral ¤¤¤D’ailleurs étymologie du nom « Ingénu » = libre (b)LES AUTRES ¤¤¤personnages stéréotypés car ils ont tous les mêmes traits de caractères -la même religion (chrétienté) -veulent baptiser l’Ingénu -curieux (demande la religion de l’Ingénu, d’où il vient , …… ) -ethnocentriques lorsqu’ils demandent à l’Ingénu s’ il est de religion « anglicane, gallicane, huguenote ». (ce n’est pas un vrai choix car les trois

Constantinople devient l’unique capitale de l’empire Bizantin et la plus grande ville religieuse de la chrétienté avec 1 million d’ habitants. L’art byzantin va s’exprimer dans les mosaïques et la construction d’églises dont la plus célèbre fut SAINTE-SOPHIE achevé en 537. Symbole de la puissance Bizantine elle restera de 537 à 1453 la plus grande édifice religieuse construite par la chrétienté. 3) DECLIN ET CHUTE DE CONSTANTINOPLE De part sa position géographique ,Constantinople

Eglise La chretienté respresente tout les royaumes d'Europe occidentale qui reconnaissent l'aut. du Pape entre le XI et le XIII I Une instituion puissante 1) Une eglise hierarchisée L'Eglise est au milieu de le societé, elle protege les clerc et les laïcs. -> Garante de l'unité Le Pape est le chef de l'eglise -> tout les pouvoirs, supperieur au Princes ; elu par cardinaux. -Clergé seculier : Qui vit "ds le siècle", auprès des fideles (laïcs). Il assure les liturgies et sacrements

référence dans le comportement humain. A Utopie, la foi prend alors toute son importance. Les étrangers ont importé la chrétienté mais les habitants de l’île ne sont pas attachés à une religion. En revanche, ils respectent la liberté religieuse, reconnaissent l’existence d’un être supérieur et l’immortalité de l’âme. La notion du Mal et du Bien est donc présente dans cette société. La chrétienté est une doctrine, bien que s’appuyant sur un texte, la bible. Elle doit être interprétée et a pour but de guider

Moyen-Age. Ces constructions sont une conséquence de l'enthousiasme religieux, de l'essor économique et démographique de l'Occident.Presque tous les habitants de l'Occident sont chrétiens et ont conscience d'appartenir à une même communauté : la chrétienté, rien n'est pire que d'en être exclu. L'église rejette en effet ceux qui n'acceptent pas son enseignement et ses commandements pas l'excommunication. Elle combat aussi les hérétiques par le tribunal de l'Inquisition et des croisades. L'église reçoit

La réforme protestante ne crée aucune rupture dans la chrétienté. La Chrétienté a connu une véritable rupture au XI°s => schisme entre la chrétienté grecque et latine. La réforme protestante crée une rupture nouvelle en Europe de l’Ouest. Rupture en 1520 lorsque la papauté condamne Luther comme hérétique => cette hérésie sera transformée en Eglise. Un schéma a ltps prévalu pour expliquer ce phénomène. Il y avait une chrétienté plongée dans les abus qui caractérisait les ecclésiastiques du