Christianisme Moyen âge

d’ellypse, à Rome, pour montrer la puissance de l’empereur. En 313 le monde romain se convertit devant le christianisme. Apparaît alors le Moyen-Age ( 313-1420). Succédé par l’epoque moderne : -Renaissance : 1420/1530 -Manierisme : 1530/1640 -Caravagisme : 1560/1640 -Baroque/Classicisme : 1640/1720 -Roccoco : 1720/1760 -Neo Classicisme : 1760/1848 -Romantisme : 1800/1863 MOYEN AGE Les chevaux de l’Apocalypse 1056, culuminure qui illustre la Bible. Couleurs intenses, divines, sur

Histoire Médiévale Introduction : Le Moyen-Âge est une des 4 périodes historiques (ancienne, médiévale, moderne, contemporaine), elle couvre 1 millénaire : du Veme au Xveme siècle. Le Veme siècle correspondant à la fin de l'empire romain d'Occident et le Xveme à la renaissance. Depuis le XVIeme siècle, on fixe la fin de l'antiquité en 476 (car le dernier empereur romain d'occident (Romulus Augustule) est déchu. Fin en 1453 : chute de Constantinople. Fin de l'empire Romain d'Orient (E. Byzantin)

MOYEN AGE ------------------------------------------------- Du IVème au VIIème siècle : Pré-Roman 312 : Constantin reçoit illumination chrétienne en gagnant bataille de Milvius 313 : Edit de Milan, empereur Constantin reconnait christianisme 1ère Basilique chrétienne : St Pierre de Rome (IVème), nef, place, transept, colonnes Créa de baptistères octogonaux ou circulaires (cercle=ciel, carré=terre) Baptistère de Fréjus | St Géron de Cologne(IVème)Mozolé à vocation civile, abside

liens personnels. Chaque ordre a ses obligations, ses engagements et ses privilèges par apport aux autres ordres. IV. L’économie est rurale et se base a la terre et son exploitation. Les relations de soumission et l’hiérarchie féodale. Au moyen âge on a des ordres. LA NOBLESSE : ils possèdent de leur naissance de la richesse, du pouvoir et d΄une valeur guerrière incontestée. Ils administrent, ils combattent et ils sont obliges de protéger la vie des autres ordres. LE CLERGE: ils protègent

Thème 3 La société médiévale Chapitre 2 Le sociétés rurales au Moyen Age Introduction Au Moyen Age, la terre est au centre de tout : source de su des seigneurs. En effet, les seigneurs ont accaparé le pouvoir, symbolisé par le château qui domine le territoire. Ainsi, la seigneurie est souvent à l'origine de la naissance du village médiéval. Pour exercer sa puissance sur le monde rural, le seigneur doit s'entourer d'auxiliaires armés et fidèles. La féodalité est ce lien qui unit les vassaux

campagnes européennes du XIe ou XIIIe siècles Introduction : Le moyen-âge l'une des 4 périodes historiques située entre l'antiquité et la renaissance. Elle se divise en 2 grandes parties, d'abord le Haut Moyen-âge (476 à l'an mille) rendu sombre et sanglant par les grandes invasions, puis le Bas Moyen-âge (de l'an mille à 1492) qui fut ravagé par la peste noire et la guerre de cent ans. A cette époque le christianisme progresse dans toute l'Europe occidentale, dans les anciens territoires

allons donc voir l’histoire du système Français : allant de la chute de l’empire Romain, au système de codification. Chaque époque constitue la construction de notre droit actuel. Les fondements proviennent de l’antiquité romaine, du moyenne âge ( par le christianisme et les coutumes locales et territoriales…). Tout ceci provoque les droit Français et les droit nationaux. Première partie: la jeunesse médiévale (5eme -12eme siècle). Dans cette partie nous verrons que le droit échappe à l’emprise

Le moyen Age est le millénaire (dix siècles) qui s’étende de la chute de l’empire romaine d’occident en 476, à la prise de Constantinople par les Turcs en 1453, donc la chute de l’empire romaine d’orient. C’est une époque faite de superstitions, de croyance qui fait d’intermédiaire entre l’antiquité et les temps modernes. Cette époque est toujours mal jugé, parce qu’elle est retenu négative, barbare, un long sommeil de l’intelligence humaine et de l’art. Mais aujourd’hui ce jugement a été dépassé

La sorcière au Moyen-Âge a rencontré de nombreuses représentations iconographiques à travers le Bas Moyen-Âge (XIIIème-XVème siècles). En effet, la femme au Moyen-Âge est associée à la sorcière par sa nature . Elle devient même la sorcière à partir du XIIIème siècle. La sorcière est une créature typiquement féminine, associée à la séduction, la perversion sexuelle et à la malice (elle cherche à précipiter l’homme dans l’Enfer et à le faire souffrir). Les images servent ces idées misogynes très

généralement que la légende du Juif Errant a été répandue en Europe pendant tout le Moyen Âge, et c’est à cause de l’Antiquité qu’on lui attribue qu’on est porté à lui chercher un sens mystique et profond. Il n’en est rien toutefois : on ne trouve aucune trace du Juif éternel ni dans le vaste amas des apocryphes grecs et slaves, ni dans les traditions du christianisme oriental, ni dans les légendes pourtant si abondantes du Moyen Âge latin. La popularité du Juif Errant est restreinte à quelques contrées du