Chronologie De Dom Juan

001; Microfilm; CÉTUQ. 400. Fortier, Monique, «Saint-Denys Garneau : écrire la nature», mémoire de maîtrise, 1997, xxi, 124 p. Dir. : Gilles Marcotte. Cote : UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1998 v.003; Microfilm; CÉTUQ. Fortier, Pierre, «Le comique dans le Dom Juan de Molière», mémoire de maîtrise, 1957, iv, 137 p. Dir. : Pierre Angers. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1957 v.006; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1957 v.006. Fortin, Jean-Philippe, «Présence de Mallarmé dans la Recherche de Proust», mémoire de maîtrise

elles-mêmes, mais dans leur fonction pour des hommes, dans le rapport entre le besoin qui les motive et la satisfaction qu'elles produisent), leurs enjeux, qui ne sont pas toujours directement lisibles, même dans des œuvres aussi engagées que Candide ou Dom Juan. Or, tout cela s'inscrit dans le texte même, si bien que l'histoire littéraire est aussi une dimension nécessaire des études textuelles (de genres, de thèmes, de structures, de style) : leurs méthodes ne relèvent pas de l'histoire, mais elles ne

Tradition, Modernité : un éternel retour ? Préface kitsch, qui aurait perdu sa fonction critique, ou d’être démissionnaire, néoconservatrice11. Engageant un rapport particulier au temps, la modernité insaisissable du point de vue de la seule chronologie se laisse peut-être davantage penser de manière qualitative, en fonction de jugements de valeur : face au temps, face à tout objet, elle établit toujours un rapport, une tension dialectique. On lui a souvent attribué un critère expérimental, une

stations-service vont être « solarisées » ; chaque installation pouvant couvrir jusqu’à 40 % des besoins en électricité de la station. Mais le groupe anglais est concurrencé dans ce domaine également par Total Énergie (qui s’est surtout développé dans les DOM TOM) et Shell qui a ouvert, en Allemagne, une usine qui pourra satisfaire 15 % de la demande mondiale de panneaux photovoltaïques. Autre voie, le solaire thermique, qui produit directement de la chaleur (cf. le chauffeeau solaire), alors que le solaire

principale qui est elle aussi au passé. Mais elle pourrait fort bien être antérieure, simultanée ou postérieure par rapport à cette action principale. Dans le tableau, les différentes correspondances ont été envisagées en fonction du sens et de la chronologie. Souvent le choix est possible. Il faut alors employer le temps qui reflète au mieux la pensée. Verbe principal Antériorité Verbe subordonné Temps du passé, imparfait, plusque-parfait. De l'indicatif au subjonctif. Présent de l'indicatif. Présent

préparer les élèves à la découverte des deux documents, de les faire anticiper sur leur contenu en les rendant préalablement acteurs. il peut être utile de faire le point avec les élèves sur les moyens langagiers dont ils disposent pour évoquer la chronologie d’un processus en deux temps (vor/nach ; bevor/nachdem ; mit etwas anfangen, beginnen/mit etwas enden ; zuerst, zunächst, am Anfang/dann, später, schließlich, am Ende…) Faire écrire à chaque élève (Einzelarbeit) une contribution à un chat. Sur un

Superposition– sur l’adaptation de Carmelo Bene d’une pièce de Shakespeare Richard III258, Gilles Deleuze estime que « dans la version scénique, il faudrait même surcharger le texte d’indications Ibid., p. 48. Les films : Hermitage, Notre-Dame-des-Turcs, Don Juan, Capricci', Salomé et Un Hamlet de moins. Les spectacles : Hamlet, Othello, Richard III…etc. 258 BENE, Carmelo, DELEUZE, Gilles, Superpositions, Les Editions de Minuit, Paris, 1979. 257 256 134 scéniques, non textuelles, qui fonctionnent comme

les deux. L’époque de l’expédition à Troie date de la fin de la civilisation mycénienne (de 1600 à 1200). Celle-ci a probablement existé (ruine d’une ville détruite à Troie; mention des Achéens belliqueux; mais Homère ne suit pas réellement la chronologie réelle de cette guerre, il s’inspire « d’un souvenir imprécis » qui témoigne de la puissance et de la gloire des Mycéniens. Après 1200 destruction et Doriens envahissent les territoires de l’Asie mineure (période de trouble) ; Au VIII les Grecs

l’application de ces catégories. On peut donc imaginer un homme qui, sur le mode de l’existence naturelle, serait en proie à une multitude de désirs conflictuels. Ainsi cet individu peut-il commencer par déclarer à la manière du personnage de Dom Juan que « les inclinations naissantes, après tout, ont des charmes inexplicables, et tout le plaisir de l’amour est dans le changement »161. Supposons à présent que cet homme entreprenne de ramener la multiplicité de ses désirs à des concepts : de

christianisme, 1re partie ; Histoire moderne de l’Église, t. VII (Paris, 1914, in-12 ; 4e éd., 1925). Y ajouter les t. VII, 2e partie et VIII, 1re partie (Paris, 1916-1917, 2 vol. in-8°) de l’Histoire des conciles de Hefele, dans la version française de dom Leclercq, qui y a ajouté d’assez nombreuses notes complémentaires ou rectificatives ; mais, même sous cette nouvelle forme, l’ouvrage qui a plus de cinquante ans de date, est aujourd’hui d’une insuffisance notoire. Quelques vues rapides, dans Gustav