Ciências humanas

(Artigo também publicado na revista Psychological Prática 1996-2, Ed O espírito do tempo, a difusão PUF) RESUMO Dirigir depois de ter sido considerada a partir de uma perspectiva técnica e regulamentar, está sendo reconhecido agora como uma atividade humana e da vida social, com a representação (mental e social), valores e significados que isso implica. É parte da cultura do século XX. Neste trabalho, a teoria de Winnicott tem sido hipótese e teórico para uma leitura desta actividade em termos de fenômenos

Centraliza-se no receptor. O emissor procura influenciar o comportamento do receptor. Como o emissor se dirige ao receptor, é comum o uso dos pronomes pessoais ‘tu’ e ‘você’, ou o nome da pessoa, além dos vocativos e imperativo. Usada nos discursos, sermões e propagandas que se dirigem diretamente ao consumidor. Eu estava dando uma olhado nas revistas brasileiras e estes anúncios me chamaram a atenção. Os textos, (com a ajuda das imagens) estão tentando convencer, persuadir, aliciar e

Quais são as principais características da observação participante? A obra Participant Observation in the Era of “Ethnography” de Herbert J. Gans faz referência às vantagens do método da observação participante segundo o autor. “Perhaps even more important, PO could supply empirical findings about little know or stereotyped populations, particularly those outside the mainstream” (Gans, 1999) A grande vantagem desta técnica é o facto de termos acesso à forma de vida da população e assim tentar

Andreia Sofia Quina Custódio 1º Ano de Mestrado de Ciências da Comunicação 23944 Metodologias de Investigação Trabalho 3: Análise do artigo científico “Comportamento do consumidor de cerveja: proposta de uma tipologia baseada na imagem e nas intenções em relação à marca” O método quantitativo “ se caracteriza pelo emprego de quantificação tanto nas modalidades de coleta de informações quanto no tratamento dessas informações estatísticas” 1 por meio de técnicas 1 (Teixeira

Tres preguntas basicas Que es la cultura? La etimología de la palabra cultura, de la palabra latina culter sugiere que la cultura se refiere, en general, a la actividad humana. Esta palabra tiene diferentes significados según sus utilizaciones. La cultura es, en sociología, un conjunto de maneras pensar, oler y actuar formalizadas que, se enteran y son compartidas por una pluralidad de personas, y que sirven, de manera a la vez objetivo y simbólico, para constituir estas personas en una colectividad

seule fois et conservé dans un endroit frais et sec. Ne jamais utiliser deux préservatifs superposés, les corps gras les rendent poreux donc inefficaces... Éthique : En 1968, l’Église rejette totalement l'utilisation du préservatif, l'encyclique Humanae Vitae rédigée par le pape dit explicitement que c'est une moyen illicite de régulation des naissances et que la procréation se doit d'être faite dans un contexte naturel sans contraception. Pour Jean-Paul II, la question de la contraception peut se

ouverte à la possibilité de fécondité, et est qualifiée d'égoïste lorsqu'on la pratique  simplement par plaisir et désir personnel . L’Eglise condamne les moyens de  contraceptions; effectivement le 25 Juillet 1968 le Pape VI, publie l’encyclique  Humanae Vitae, dans laquelle il condamne la contraception.  

pro-vie prend surtout forme grâce à la religion et à sa position face à l’avortement. Plusieurs documents du magistère récent ont réaffirmé cet interdit. Ainsi le pape Paul VI a été un modèle pour certains militants pro-vie en raison de son encyclique Humanae Vitae[]. De même, Jean-Paul II a renouvelé solennellement cet interdit dans Evangelium vitæ, après avoir consulté les évêques du monde à ce sujet. Il y dénonce la mise en place d'une « culture de mort » s'opposant à la « culture de la Vie ». Cette

d’autres féministes académiques développaient leurs idées à l’université, et où le Dr Pincus travaillait sur son mémoire de sciences. Tout le monde où presque, cependant, s’accorderait pour dire qu’au moment où Paul VI a publié sa célèbre encyclique Humanae Vitae sur le contrôle artificiel des naissances en 1968, personne n’avait levé ce lièvre depuis bien longtemps et on avait même oublié qu’il y avait un problème. Mais comment les vannes se sont-elles ouvertes au départ ? Comment les mœurs sexuelles

B. LE MALTHUSIANISME * C. LES CONFÉRENCES DE RIO, DU CAIRE ET DE PÉKIN * V. LES POSITIONS RÉCENTES DU MAGISTÈRE ROMAIN * A. CONTEXTE HISTORIQUE * B. L’ENCYCLIQUE HUMANAE VITAE * 1. Le plan de l’encyclique * A. LE CONCEPT DE RÉCEPTION * B. LA NOTE PASTORALE DE L’ÉPISCOPAT FRANÇAIS SUR « HUMANAE VITAE » * C. LA LOI DE GRADUALITÉ * 1. Familiaris Consortio * 2. Loi de gradualité et conversion * D. LA CONSCIENCE MORALE * VII. EVOLUTIONS AUTOUR DE LA DOCTRINE