Cimon

la bataille de Marathon en -491 et la bataille de Salamine en -480 qui marquent la défaite finale des Perses, et le début de l'époque classique au Ve siècle et l'apogée de la Grèce antique, les chefs de la Cité-État d'Athènes Thémistocle (-525 – -460) et Cimon (vers -510– vers -450) font reconstruire les murs et font ériger une statue d'Athéna Nikè (la victorieuse), sculptée par Phidias (v. -490 – v. -430) dans les années -450. Périclès (v.-495 – v.-429) confia à Phidias le soin de superviser son projet

appellera la « descente vers la mer » : Athènes, désormais convaincue de l’importance et de la puissance d’une flotte en qui elle avait placé ses derniers espoirs, ne cessa plus d’y recourir par la suite. Après Thémistocle, ostracisé en 471, l’aristocrate Cimon prit le commandement de la flotte et assura à Athènes la maîtrise de la mer Egée par les nombreuses victoires qu’il y remporta entre 476 et 473 (notamment sur des pirates à Scyros, en 475) ; et en 468, il écrasa définitivement les Perses à l’embouchure

particulière et fit preuve d'une révérence calculée à Délos, mais Eretrie fut, comme on l'a vu, détruite et sa population déportée. Le retour à Athènes de Miltiade, chassé de ses terres de Thrace par la reconquète perse, Miltiade, dont la père Cimon avait été exécuté par les fils de Pisistrate. Il y avait là le ferment d'une volonté de résistance acharnée à la Perse et à l'ancienne tyrannie. En même temps, l'archonte élu l'année 493, Thémistocle, engagea les fortifications du Pirée. Si l'on se

[...] Un jeune homme fleuri, vif, enjoué, spirituel.” D / “De la cour” - Satire de la cour de Louis XIV, société superficielle et impitoyable où les destinées sont soumises aux hasards et où le destin d’un favori peut être brisé soudainement • Cimon et Clitandre les politiciens : “Ils ne viennent d’aucun endroit, ils ne vont nulle part. […] Leur profession est d’être vu et revus.” • Ménophile le dissimulateur : “Il parait à la cour, à la ville, ailleurs.” - déguisé • Timante l’ancien favori

Froidefond, Plutarque. Œuvres Morales. Isis et Osiris, Tome V, 2ᵉ partie, Paris, Les Belles Lettres, 1988, p. 204. PLUTARQUE, Sur la disparition des oracles, 437 C., 438 A-B. PLUTARQUE, Sur les oracles de la pythie, 397 C., 398 D. PLUTARQUE, Vie de Cimon, 8, 5-7. PLUTARQUE, Vie de Marcellus, 3, 6-7, trad. R. Flacelière et E. Chambry, Paris, Les Belles Lettres, PUF, 1966. PLUTARQUE, Vie de Thésée 36, 1-4. S - T SENEQUE, Œdipe, 299-397. SENEQUE, Questions naturelles, 4, 7, 2. TERTULLIEN, Apologétique

principaux magistrats sont élus annuellement par l’Ecclesia, comme par exemple les 10 stratèges (les chefs militaires de la cités). Ceux-ci concentrèrent peu à peu presque tout le pouvoir exécutif entre leurs mains, comme ce fut le cas pour Thémistocle, Cimon ou Périclès, qui fut stratège de façon pratiquement ininterrompue de 443 à sa mort (429). Cléon, Nicias et Alcibiade remplirent également cette charge. Lorsqu'une guerre était décidée, l'assemblée désignait aussi le stratège à qui le commandement

Bruyère reste celui d’un moraliste, épris de l’idéal classique ;qu’il n’aboutit pas à une contestation de l’ordre social de son époque.;■ Ce panorama, La Bruyère le brosse de deux façons : à la fois par des portraits, individuels (Cydias, V, 75 ; Cimon et Clitandre, VIII, 19) ou collectifs (les Sannions, les Crispins, VII, 9 et 10), et par des réflexions de portée générale sur l’homme du monde, l’art de bien parler (V) ou sur les « Grands », les favoris. 2. Un observateur discret ■ La Bruyère est

heliasticos, et il a été mis en place par Périclès, comme le rapporte notre document annexe, tiré de la Constitution des Athéniens d’Aristote : « Ce fut aussi Périclès qui le premier donna une indemnité aux tribunaux, pour rivaliser de popularité avec Cimon. ». Ce système d’indemnité a en effet été mis en place en 451, et permet aux plus pauvres d’être associés au gouvernement de la cité. D’abord de deux oboles (Obole = unité monétaire d’Athènes, représente 1/6e d’une drachme), il passe à 3 oboles à

oligarques avaient toujours ménagée, mais dont le prestige nuisait à la gloire d'Athènes. Mener une double guerre se révéla vite impossible : après le désastre de l'expédition d'Egypte (454), les démocrates durent accepter une trêve avec Sparte, rappeler Cimon, qui accepta de conduire une escadre en Méditerranée orientale contre les flottes perses. La paix de Callias en 449 - 448 chassa les Perses de l'Egée; en 446, une paix de trente ans fut signée avec Sparte. Mais le conflit avait provoqué déjà des

«vous», a rentrer lui-meme dans son œuvre litteraire, comme s’il pouvait interagir avec les membres du microcosme versaillais. Le lecteur devient alors l’un des acteurs de cette comedie de la societe duxviie siecle, comme dans le double portrait de Cimon et de Clitandre : «ne les retardez pas dans leur course precipitee, vous demonteriez leur machine; ne leur faites pas de questions, ou donnez-leur du moins le temps de respirer » (VIII, 19, l. 113-116) ou dans un dialogue fictif avec le moraliste: