Citations De Meursault

sera jamais malheureux. Troisièmement, nous pouvons lire à la page 67 : « J’aimais bien maman, mais cela ne voulait rien dire. Tous les êtres sains avaient plus ou moins souhaité la mort de ceux qu’ils aimaient. » En lisant ça nous constatons que Meursault n’est attaché à rien ni personne. Il arrive facilement à passer à autre chose. Evidemment il a été touché par la mort de sa mère, mais il s’en est aussitôt rétabli. On le remarque également quand Marie lui demande de l’épouser et qu’il lui dit que

COMMENTAIRE : FICHE CITATION N° 1/3 IDÉE PRINCIPALE IDÉE SECONDAIRE IDÉE TERTIAIRE RÉFÉRENCE : ………………………………………. , page….. . CITATION : « …………………………………………….. » FICHE CITATION N° 2/3 IDÉE PRINCIPALE IDÉE SECONDAIRE IDÉE TERTIAIRE RÉFÉRENCE : ………………………………………. , page….. . CITATION : « …………………………………………….. » FICHE CITATION N° 3/3 IDÉE PRINCIPALE IDÉE SECONDAIRE IDÉE TERTIAIRE RÉFÉRENCE : ………………………………………. , page….. . CITATION : « ……………………………………………

vous être ou pas un bon résumé de l’œuvre ? Publié en 1942, l'Étranger  retrace l'histoire de Mersault, ,un homme ordinaire soumis à l'absurdité de l'existence . À travers ce récit, nous suivons le parcours de Meursault, de l'annonce du décès de sa mère jusqu'à sa condamnation à mort pour homicide. C’est parce que Le bonheur se conjugue au présent lorsque nous sommes heureux mais également au futur lorsque nous ne le sommes pas car l’ayant connu il nous semble encore

ambition », cette phrase montre qu’une ambition se développe par rapport à quelque chose de précis. Et qu’une ambition est souvent associée à un projet de vie à plus ou moins long terme. Le terme de feuille morte me fait penser, en rapport avec la citation, à une carcasse vide et sèche d’être humain. Cela se réfère à une personne qui n’a aucune volonté propre et qui se laisse porter par le vent, sans aucune destination précise. Par conséquent l’expression une ambition de feuille morte, est un paradoxe 

pour le moins emblématiques. Mais, ce ne sont pas les seuls personnages à faire le succès des romans. Il y a de nombreux autres types de héros, beaucoup moins « héroïques » qui ont marqué la littérature. On peut illustrer ces propos par une citation de Zola :"Le premier homme qui passe est un héros suffisant." Les personnages de Zola dans Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire : Les Rougon-Macquart correspondent totalement aux propos de Zola. Ce sont tous des êtres

et l’absurde sont deux thèmes qui méritent d’être analysés puisque l’oeuvre littéraire est perçue sur plusieurs niveaux sémantiques. Alors Meursault n’est pas si indifférent aux événements qui l‘entourent, au contraire il est un observateur, même avec son silence il adopte un regard critique à la manière de Socrates. Autrement dit, avec Meursault, Camus met en scène les fonctions de l’humour dans la vie humaine, en tant qu’art de la révolte. Finalement, une lecture sensible aux techniques

clôt la première partie de l'œuvre dans laquelle le héros, Meursault, jeune employé de bureau algérois, se raconte. Indifférent à la mort de sa mère, vivant d'une existence automatique et amorale, il va passer un dimanche chez des amis qui possèdent un cabanon, sur une plage algéroise. Il est venu avec son amie, Marie, et son copain, Raymond, qui, pour une histoire de femme, a été agressé par deux Arabes et blessé d'un coup de couteau. Meursault, qui a pris à Raymond son revolver pour l'empêcher de tuer

les termes. » L'Eté, « Enigme » © éd. Gallimard, 1954. II. Regards de la critique Une lecture de L'Etranger par Jean-Paul Sartre : « La grâce de l'absurde » :  « On voit donc qu'on ne saurait négliger le côté théorique du caractère de Meursault. De même beaucoup de ses aventures ont pour principale raison de mettre en relief tel ou tel aspect de l'absurdité fondamentale. Par exemple, nous l'avons vu, Le Mythe de Sisyphe vante la "disponibilité parfaite du condamné à mort devant qui s'ouvrent

responsable de ce dont je n’ai pas conscience ? Le philosophe, dramaturge et romancier français Jean-Paul Sartre (1905-1980) disait « Dans la vie on ne fait pas ce que l'on veut mais on est responsable de ce que l'on est ». Cette citation est à la fois révélatrice de la pensée existentialiste et de l’ardeur du débat qui règne entre l’inconscience et la responsabilité. La notion d’inconscience peut être distinguée entre trois instances majeures : l’inconscience immédiate (qui n’est

L’Etranger. Paru en 1942, L’Etranger relate l’histoire d’un homme qui est étranger à sa famille, aux conventions sociales, à la religion, mais également aux lecteurs qui ont du mal à le comprendre, et à s’identifier au personnage qui se nomme Meursault. Ce personnage ne cherche pas de sens au monde, il profite de ce qui lui est offert, et ne peut accepter la religion puisque ce principe est de trouver un sens à la vie. L’extrait que nous allons étudier, l’incipit, se situe au tout début du livre