Citations Philosophiques Sur Le Moi

de l’argumentation dans ces trois textes. Texte A. VOLTAIRE, Candide (1759) Texte B. VOLTAIRE, Dictionnaire philosophique, article « guerre » (1764) Texte C. CELINE, Voyage au bout de la nuit (1932) Ces trois textes qui nous sont proposés visent à blâmer la guerre : deux textes de Voltaire nous sont d'abord proposés, un extrait de Candide ainsi un du Dictionnaire philosophique .On retrouve également un texte issu du roman Voyage au bout de la nuit écrit par Céline. On peut se demander comment

La philosophie humaniste Historique et définition: Citation de Cicéron : «Les études dignes de l’homme, des études qui rendent l’homme meilleur et d’avantage humain.» On rapporte trois sens associés à l’humanisme: -historique: période du 15eme au 16eme siècle. -Morale: Attitude respectueuse de l’homme, bienveillante envers autrui. Ici Humanisme et synonyme de philanthropie. Philosophique: Une philosophie dont le but est de répondre à la question: « qu’est ce que l’homme». Les humanistes veulent

lesquelles ? Nous verrons comment ces textes littéraires, particulièrement argumentatifs ou lyriques, arrivent à influencer les lecteurs par des remises en questions. Développement I. Dimension philosophique a) La condition Humaine La littérature recèle de nombreuses œuvres philosophiques et parmi les sujets les plus fréquents apparait la condition humaine. Les auteurs aiment à mettre en scène ou à opposer deux visions radicalement différentes, l’une dénonçant cette condition « faible

l'introduction n'est pas celui d'une pure et simple présentation du sujet. L'introduction comporter 2 moments : • Une entrée en matière qui peut se faire à partir d'un exemple d'une situation dans laquelle la question posée pourrait se poser ou d'une citation. Surtout, éviter absolument les formules générales et creuses du genre " De tous temps, les hommes..." A l'issue de cette entrée en matière le sujet doit être exposé en toute lettre et en totalité. Si vous ne trouvez rien qui vaille, commencez directement

lecture + identité du texte  Extrait de l’ingénu de Voltaire écrit en 1767  Conte philosophique qui s’attache à l’exotisme  Regard d’un étranger  Partie narrative + dialogue  L’Ingénu pose beaucoup de questions  On ne connait pas l’identité des « messieurs » ; les protestants  Ingénu est naïf  Critique du pape et du roi  argumentation indirecte I. Le regard d’un étranger 1. La Naïveté Citations Procédés Interprétations « Ne reconnaitrie-vous pas ? » Conditionnel Doute, incompréhension

Hannah Arendt – Eichmann à Jérusalem Le livre étudié est Eichmann à Jérusalem, c’est un livre philosophique de Hannah Arendt, ce livre a été en 1963. Ce livre a donné lieu à de nombreux débats depuis sa publication et encore aujourd’hui. J’ai choisi ce livre car il permet d’exploité le point de vue de Hannah Arendt qui est juive lors du procès du d’un

frMéthode note de synthèse : Etape 1 : lire plusieurs fois les textes du corpus pour une compréhension la plus juste Etape 2 : l’identification de la nature des documents (texte politique, juridique, religieux, philosophique…) les textes n’ont pas la même porté. Etape 3 : identification de l’époque à laquelle se rattache les documents. Connaissances de cours essentiels

 Montaigne donne une dimension philosophique à cet extrait en abordant une réflexion sur l’Homme. Tout d’abord nous traiterons du portrait de l’enfant puis nous étudierons la confrontation de deux points de vue : celui de l’Homme et celui de Dieu. Dans son extrait Montaigne peint un portrait de l’enfant qu’il a rencontré. En effet, tout d’abord on peut voir que l’accent est mis sur les traits communs que l’enfant a avec les autres comme nous le montre le champ lexical d’actions propres à

l’adhésion du lecteur en développant des arguments qui visent à le convaincre et à l’amener peu à peu à la réflexion. L’argumentation est présente dans différents genres et formes littéraires, elle peut être présente dans les fables, les contes philosophiques ou encore les essais. Dans la littérature nous pouvons distinguer différentes formes d’argumentation. C’est pourquoi nous pouvons nous demander quelles sont les stratégies littéraires qui nous semblent les plus efficaces pour emporter l’adhésion

me conduire. Survient un inconnu qui me dit : Mon ami, souffle la chandelle pour mieux trouver ton chemin. Cet inconnu est un théologien. » Cette courte citation extraite de Addition aux Pensées philosophiques écrit en 1762 par Denis Diderot traduit à elle seule, tout l’athéisme de l’auteur. Celui-ci s’inscrit dans le mouvement philosophique et littéraire des Lumières. Notamment connu pour avoir grandement collaboré à la publication de l’Encyclopédie (1751 – 1772), œuvre titanesque de 17 volumes